Ressurreição e restauração: a Páscoa é um ato revolucionário
Ressurreição e restauração – A Páscoa é um ato revolucionário
O recém-criado Escritório de Fé da Casa Branca anunciou no início desta semana que o presidente Trump honraria e celebraria a Semana Santa e a Páscoa “com a observância que merecem”, de acordo com Jennifer Korn, diretora do Escritório de Fé, incluindo uma mensagem de vídeo presidencial especial e um jantar pré-Páscoa que o próprio Trump organizou na quarta-feira.
“Que contraste com a Páscoa do ano passado na Casa Branca, quando o presidente Biden declarou o dia mais sagrado do ano no calendário cristão como o ‘Dia da Visibilidade Transgênero’”, escreveu o evangelista Franklin Graham.
De fato, no ano passado, o ex-presidente Joe Biden emitiu uma proclamação naquela Sexta-feira Santa que dizia, em parte: “Honramos a extraordinária coragem e as contribuições dos americanos transgêneros e reafirmamos o compromisso de nossa nação em formar uma União mais perfeita – onde todas as pessoas são criadas iguais e tratadas igualmente ao longo de suas vidas”.
Em contrapartida, o Presidente Trump, no domingo passado, deu início à Semana Santa reconhecendo “a Crucificação do Filho Unigênito de Deus, nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo… e, no Domingo de Páscoa, celebramos Sua Gloriosa Ressurreição e proclamamos, como os cristãos têm feito há quase 2.000 anos, ‘ELE REVELA-SE!’”
Com o início da Páscoa neste fim de semana, os cristãos de todo o mundo se reunirão para celebrar a ressurreição de Jesus Cristo – um evento singular que derrubou o domínio da morte e ancorou a esperança de salvação. Esse não é um mero ritual nostálgico; é a batida do coração de uma fé que moldou a arquitetura moral e cultural do Ocidente por dois milênios.
No entanto, em nosso tempo, a promessa da Páscoa contrasta fortemente com um mundo cada vez mais hostil à sua mensagem. Os cristãos enfrentam uma perseguição sem precedentes em todo o mundo, enquanto em casa, a esquerda radical secularizou nossas instituições culturais, corroendo as bases de uma civilização construída sobre os valores judaico-cristãos. No contexto desse cadinho, a Páscoa não é apenas uma comemoração, mas um chamado desafiador para a renovação espiritual e cultural.
O significado espiritual da Páscoa é inseparável de sua afirmação radical: que a ressurreição de Cristo é a vitória final sobre o pecado e a morte. Para os fiéis, isso não é uma metáfora ou um mito, mas uma realidade histórica e metafísica. O túmulo vazio testemunha um Deus que entrou pessoalmente no sofrimento humano, venceu-o e continua a oferecer redenção a um mundo caído. Em nossa era niilista, quando o significado é reduzido ao ativismo político e à idolatria do eu, a mensagem da Páscoa é um trovão. Ela proclama que nossa vida tem um propósito, que nossos sacrifícios não são em vão e que o amor – divino e humano – triunfa sobre o desespero. É uma reorientação da alma para a eternidade.
Mas essa verdade espiritual está sendo cercada. Do Oriente Médio à África e à Ásia, os cristãos enfrentam uma perseguição brutal. Na Nigéria, o Boko Haram e os militantes Fulani massacram aldeões cristãos impunemente e suas igrejas são reduzidas a cinzas. Na China, o Partido Comunista derruba cruzes e prende pastores, substituindo o Evangelho por propaganda sancionada pelo Estado. No Oriente Médio, antigas comunidades cristãs – descendentes das primeiras testemunhas da fé – estão sendo apagadas pela violência jihadista e pela discriminação sistêmica. Os números são surpreendentes: A Open Doors estima que 365 milhões de cristãos vivem sob altos níveis de perseguição ou discriminação, sendo que em 2024 haverá um aumento acentuado nos ataques. Essas não são estatísticas abstratas, mas o testemunho sangrento de um ataque global ao corpo de Cristo.
Essa perseguição não é apenas física, mas ideológica. No Ocidente, os marxistas culturais realizaram uma campanha implacável e amplamente bem-sucedida para secularizar a praça pública, eliminando os símbolos e valores cristãos das instituições culturais. As escolas, antes fundamentadas na ética judaico-cristã, agora inculcam ideologias que promovem o relativismo moral em detrimento do verdadeiro, do bom e do belo. As universidades, a mídia e até mesmo muitas igrejas adotaram uma ortodoxia progressista que reformula as virtudes cristãs como relíquias opressivas. A visão neomarxista é clara: uma sociedade desvinculada da transcendência, na qual o Estado, e não Deus, define a moralidade. A Páscoa, com sua humilde e gloriosa afirmação da autoridade divina, é uma afronta a esse projeto. Ela nos lembra que nenhum poder terreno pode comandar nossa lealdade definitiva.
Culturalmente, a Páscoa tem sido uma pedra angular da civilização ocidental, com seus temas de renovação e redenção entrelaçados em nossa arte, literatura e imaginação moral. Da Divina Comédia de Dante à Paixão de São Mateus de Bach, a ressurreição nos enche de humildade, mas também inspira nossas mais altas aspirações. Ela impulsionou a abolição da escravidão, o surgimento da caridade e o conceito de direitos humanos inalienáveis – ideias enraizadas na revelação de que toda alma é feita à imagem de Deus – que todas as vidas são importantes.
Ataques
No entanto, atualmente esses frutos culturais estão sendo atacados. O zelo secularizante da esquerda deu origem a uma nova iconoclastia destrutiva, derrubando não apenas as estátuas, mas os próprios ideais que elas representavam. Em seu lugar, surgiu uma cultura de queixa e divisão, em que a política de identidade nega – intencionalmente – a fraternidade universal que a Páscoa proclama.
A esquerda entende que, para refazer a sociedade, ela precisa desmantelar seus fundamentos espirituais. Ao marginalizar o cristianismo, eles pretendem separar o Ocidente dessa bússola moral, deixando-o à deriva em um mar de relativismo. O resultado é uma civilização em declínio – espiritualmente vazia, culturalmente fragmentada e cada vez mais autoritária. A ascensão da cultura do cancelamento, a supressão da liberdade de expressão e o armamento das instituições contra os dissidentes são sintomas de uma sociedade que se esqueceu do chamado da Páscoa para a verdade e a graça.
Civilizacionalmente, o significado da Páscoa está em seu poder de renovar e restaurar. A ressurreição não é apenas uma promessa pessoal, mas uma promessa cósmica, que aponta para a restauração de todas as coisas. Essa esperança sustentou o Ocidente em seus momentos mais sombrios – perseguição romana, invasões bárbaras, guerras mundiais. Ela pode nos sustentar agora – se optarmos por recuperá-la. Voltaremos à fé que deu origem à nossa grandeza ou nos renderemos a uma distopia secular em que reina o poder, e não os princípios?
A ressurreição é um grito de guerra para aqueles de nós que se recusam a se submeter ao espírito da época. Ela chama os cristãos a permanecerem firmes com a coragem da convicção. Isso significa defender a fé na praça pública. Significa reconstruir instituições culturais – escolas, igrejas, famílias – que reflitam os valores de verdade, beleza e sacrifício da Páscoa. Significa dar testemunho do Evangelho em um mundo que o despreza, sabendo que o Deus que ressuscitou Cristo dentre os mortos pode ressuscitar uma civilização de suas cinzas.
A Páscoa nos garante que nenhuma perseguição, nenhuma ideologia, nenhum poder terreno pode extinguir a verdade. Não se trata de otimismo cego; a história está repleta de exemplos da resiliência do cristianismo, desde os primeiros mártires até os monges medievais que nutriram a civilização por mil anos após o colapso de Roma, passando pelos dissidentes que desafiaram a tirania comunista com a cruz. Os perseguidos de hoje, desde os aldeões nigerianos até as igrejas domésticas chinesas, incorporam esse mesmo espírito indomável. Seu testemunho envergonha a complacência do confortável Ocidente.
Neste fim de semana, quando as igrejas se encherem de hinos de triunfo, lembremo-nos do que está em jogo. Historicamente, espiritualmente e civilizacionalmente, a Páscoa é um ato revolucionário. Ela declara que a morte não é o fim, que o mal não terá a última palavra e que um mundo despedaçado pode se tornar completo. Em uma época de caos e decadência repaginada, essa é a mensagem de que o Ocidente precisa desesperadamente. A questão é se teremos a coragem de levá-la adiante. O túmulo está vazio. Cristo ressuscitou. E o futuro pertence àqueles que ousam acreditar nisso.
à Virgem Maria!