Padre Pio: Um sacerdote católico que obrou milagres e carregou as feridas de Jesus Cristo em seu corpo

 

 

Padre Pio: Um sacerdote católico que obrou milagres e carregou as feridas de Jesus Cristo em seu corpo

 

Padre Pio foi um padre franciscano capuchinho que carregou as cinco chagas de Jesus Cristo em seu corpo de modo visível por mais de cinquenta anos.

 

Padre Pio era também vidente, leitor de mentes, profeta, milagreiro, confessor, místico, asceta e missionário em escala mundial.1 Centenas de livros e artigos foram escritos sobre Padre Pio. Artigos longos sobre ele apareceram em muitas revistas, incluindo Newsweek, Time e The New York Times Magazine.2

 

 

 

O evento da recepção dos estigmas

 

Ter os estigmas significa ter sobre o corpo «as marcas que se assemelham às chagas no corpo crucificado de Cristo».3 Houve apenas cerca de sessenta exemplos aceites de estigmas na história da Igreja Católica.4

 

Padre Pio foi o primeiro sacerdote na história da Igreja Católica a receber os estigmas visíveis. Ele teve os estigmas visíveis por mais de cinquenta anos, e a sua perda de sangue ao longo dos anos foi tão grande que, de acordo com a ciência médica, ele não poderia ter sobrevivido por muito tempo ― certamente não por cinquenta anos.5

 

Na verdade, Padre Pio recebeu os estigmas de forma invisível em 14 de Agosto de 1910.6 Padre Pio rogou que os seus estigmas permanecessem invisíveis e ocultos aos olhos dos homens.7 Mas a 20 de Setembro de 1918, ao fazer a sua acção de graças após uma Missa, ele recebeu os estigmas visíveis. O seu diretor espiritual ordenou-lhe que descrevesse tudo o que tinha acontecido naquele dia. Padre Pio descreveu o evento:

 

«Eu avistei um visitante misterioso diante de mim… estava a pingar sangue dos pés e do lado. A visão assustou-me… Então a visão do visitante passou, e eu vi que as minhas mãos, pés e lado estavam perfurados e a deitar sangue. Vós ireis imaginar a dor que eu senti, e que continuo a experimentar quase todos os dias continuamente.8

A ferida do coração sangra continuamente, especialmente da noite de quinta-feira até ao sábado. Querido Padre, eu estou a morrer de dor por causa da ferida e o constrangimento resultante…

Eu levanto a minha voz e não paro de implorar-Lhe, até que em Sua misericórdia ele a tire, não a ferida ou a dor, o que é impossível porque eu desejo estar inebriado com dor, mas esses sinais exteriores que me causam tal embaraço e humilhação insuportável.»9

 

Os seus estigmas eram feridas muito profundas no centro das suas mãos e pés e no lado esquerdo do seu corpo. As suas mãos e pés estavam perfurados dum lado ao outro; conseguia-se ver a luz através da membrana que cobria as suas feridas.

 

Ele usava meias-luvas sobre as mãos (excepto durante a Missa) e meias nos pés.10 Ao longo dos anos, milhares de pessoas viram as feridas do Padre Pio expostas nas suas Missas.11 A atadura que estava localizada na ferida lateral ficava encharcada de sangue durante a noite, e tinha de ser trocada na manhã seguinte. Os seus estigmas foram examinados por médicos em várias ocasiões.

 

A conclusão imparcial a que eles chegaram foi que as suas feridas eram inexplicáveis. Sem a permissão directa dos seus superiores, ninguém podia ver as feridas.12

 

O Dr. Bignami examinou as feridas pouco depois de Padre Pio as ter recebido. Ele declarou: « …eu não entendo como essas feridas persistiram até agora por quase um ano sem ficarem melhor ou pior.»13

 

Para confirmar a conclusão dos médicos, que a presença dos estigmas era inexplicável e milagrosa, há o facto de que o Padre Pio teve operações a uma hérnia e a um cisto. Essas enfermidades cicatrizaram normalmente, mas os seus estigmas não cicatrizavam normalmente.14 

 

Surpreendentemente, as feridas de Padre Pio em suas mãos eram muitas vezes abertas e expostas, mas permaneciam completamente livres de infecção. Ele perdia cerca de um copo cheio de sangue todos os dias da ferida em seu lado, que ficava sempre coberta por um pano de linho.15

 

Outro médico, o Dr. Sanguinetti, disse a um amigo: «Se tu ou eu sofrêssemos um décimo da dor que Padre Pio sofre com as suas feridas, estaríamos mortos.»16

 

Perguntou-se a Padre Pio por que motivo a ferida na sua lateral estava num lugar ligeiramente diferente do lugar da ferida de Nosso Senhor. Ele respondeu: «Seria demais se fosse exactamente como a do Senhor.»17 Além dos estigmas, Padre Pio sofria a coroação de espinhos e a flagelação semanalmente.18

 

O sangue em torno dos estigmas do Padre Pio por vezes exalava uma agradável fragrância «como uma mistura de violetas e rosas». Um médico acrescentou: «Há que considerar que de todas as partes do organismo humano o sangue é o mais rápido a se decompor. De qualquer modo, o sangue jamais emite um odor agradável.»19

 

Esta fragrância milagrosa e agradável também se podia sentir em coisas que pertenciam ao Padre Pio e em algumas coisas que ele tocava. Alguns devotos do Padre Pio sentiram uma fragrância agradável, a rosas, a flores silvestres ou a um cheiro de fumaça de charuto. Eles acreditavam que isso indicava a sua presença, um aviso ou uma mensagem de algum tipo.

 

Nos arquivos do Santuário de Nossa Senhora das Graças há volumes de testemunhos de mais de mil pessoas que foram declaradas irremediavelmente doentes por médicos, mas que foram curadas de enfermidades incuráveis e de efeitos de lesões incapacitantes por intercessão de Padre Pio.20 Padre Pio também foi responsável por numerosas conversões entre incrédulos, ateus e agnósticos ― e entre pessoas que se diziam católicas, mas que tinham deixado de praticar a Fé.21

 

 

 

 

A infância de Padre Pio

 

A mãe de Padre Pio deu à luz a oito filhos, três dos quais morreram muito cedo.22 Padre Pio nasceu em 25 de maio de 1887, chamado Francesco Forgione, e foi baptizado no dia seguinte.23 Aos cinco anos de idade, Francesco era extremamente sensível às questões relativas a Deus.

 

Nesta altura, ele começou a ter visões ― visões de coisas sagradas, bem como visões de coisas muito más. Essas visões horrivelmente malignas o assustavam e o faziam chorar.24 Francesco (Padre Pio) não gostava de sair e de brincar com crianças da sua idade, porque, como ele disse, «Eles não são honestos, eles usam baixo calão, e praguejam».25

 

Francesco era uma criança meditativa e dócil. Aos cinco anos de idade, ele disse que já tinha prometido fidelidade a São Francisco de Assis; aos nove anos de idade, a sua mãe descobriu que ele estava a tentar dormir no chão duro e frio, com uma pedra fazendo de travesseiro.26 

 

Quando criança, tornou-se uma segunda natureza para Francesco, quando em torno de meninas, para controlar os seus olhos modestamente, manter a cabeça um pouco inclinada, agir muito reservadamente, e evitar ficar muito familiarizado com elas.27 Todas as noites, a família de Padre Pio rezava o Rosário em conjunto. O Rosário tinha um lugar especial na sua casa. Outras coisas poderiam ser sacrificadas na sua casa, mas não o Rosário.28

 

Uma vez, quando jovem, ele viu uma menina que ele conhecia trabalhar com a sua agulha, costurando uma atadura num vestido. Ele disse-lhe: «Andrianella, hoje nós não trabalhamos. É domingo.» Mostrando a sua irritação, a moça respondeu: «Menino, és muito pequeno para falar assim». Francesco deixou-a, e voltou com um par de tesouras. Ele então agarrou a atadura em que ela estava a trabalhar e cortou-a em pedaços.29

 

Quando Francesco Forgione (Padre Pio) tinha quatorze anos (1901), ele foi enviado para trabalhar num programa de ensino médio sob a direção de Angelo Caccavo. Em 1902, Caccavo atribuiu a Francesco a tarefa de escrever um artigo intitulado «Se Eu Fosse Rei.»:

 

«[Se eu fosse Rei] lutaria, primeiro contra o divórcio, que tantos homens maus desejam, e faria as pessoas respeitarem tanto quanto possível o Sacramento do Matrimónio.

O que aconteceu com Juliano, o Apóstata, que era corajoso, auto-controlado e estudioso, mas que cometeu o grande erro de negar o cristianismo, no qual foi educado, porque decidiu reviver o paganismo? A sua vida foi desperdiçada porque ele não conseguiu nada, excepto o nome desprezível de apóstata.»30

 

A 6 de Janeiro de 1903, Padre Pio ingressou na vida religiosa como um monge capuchinho.31 A saúde de Padre Pio era tão frágil que o seu professor de teologia lhe disse: «A tua saúde não é boa, portanto podes tornar-te pregador. A minha esperança para ti é que sejas um grande e consciente confessor.»32

 

A declaração foi profética, pois seria cumprida de maneira incrível. Padre Pio foi ordenado sacerdote da Igreja Católica em 10 de Agosto de 1910.33

 

 

 

Confissões

João 20:21-23: «Assim como o Pai me enviou, também vos envio a vós. Tendo proferido estas palavras, soprou sobre eles e disse-lhes: “Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados; àqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos.»

 

No Evangelho de João, vemos o poder de perdoar os pecados conferido por Jesus Cristo aos Apóstolos. O poder de perdoar os pecados conferido aos sacerdotes validamente ordenados por um bispo desempenharia um papel proeminente na vida e nos milagres de Padre Pio.

 

De 1918 a 1923, Padre Pio ouvia confissões de quinze a dezanove horas todos os dias. Nas décadas de 1940 e 1950, ele geralmente ouvia confissões por um pouco menos tempo do que isso, mas ainda cinco a oito horas por dia.34

 

A confissão média feita ao Padre Pio durava apenas três minutos. De acordo com uma estimativa, Padre Pio ouviu um total de aproximadamente cinco milhões de confissões.35

 

Tantas pessoas queriam que Padre Pio ouvisse as suas confissões que geralmente tinham que esperar duas ou três semanas antes da sua vez.36 

 

O número de pessoas tornou-se tão grande que foi necessário abrir um escritório para guardar os bilhetes. Os bilhetes eram numerados; eles indicavam onde as pessoas estavam alinhadas para o confessionário do Padre Pio.37 Esse sistema de numeração começou a ser implementado em janeiro de 1950.38 Havia também uma regra instituída que era permitido confessar-se ao Padre Pio mais de uma vez a cada oito dias.

 

Um homem de Pádua, que tinha ido se confessar ao Padre Pio, tentou confessar-se outra vez antes do período de oito dias de espera ter passado. A fim de contornar o período de espera, ele mentiu sobre a quantidade de dias que se passaram desde a sua última confissão ao Padre Pio.

 

Quando ele entrou no confessionário, Padre Pio expulsou-o e acusou-o vigorosamente da sua mentira. Depois de ser expulso, o homem disse com lágrimas, «Eu disse muitas mentiras durante a minha vida, e pensei que eu poderia enganar o Padre Pio também».39 Mas Padre Pio tinha um conhecimento sobrenatural da sua acção.

 

Padre Pio exigia que cada confissão fosse uma verdadeira conversão. Ele não tolerava a falta de honestidade na explicação dos pecados. Ele era muito duro com aqueles que faziam desculpas, falavam sem sinceridade ou não tinham uma firme decisão de mudar.

 

Exigia a franqueza e a honestidade total do penitente. Ele também exigia uma verdadeira e sincera tristeza de coração, e uma firmeza absoluta nas resoluções da pessoa para o futuro.40

 

Muitos dos penitentes de Padre Pio fizeram a assombrosa declaração de que, quando no seu confessionário, eles experimentavam a incrível impressão de estar diante do tribunal de Deus.41

 

Se o penitente não era honesto, ou apenas lia a lista de seus pecados sem a firme resolução de mudar, Padre Pio muitas vezes resmungava «vai embora».42 Muitas pessoas disseram que Padre Pio era brusco e irado, que às vezes ele fechava o painel no rosto do penitente. Padre Pio frequentemente denunciava um penitente com uma frase abrasadora.43

 

Um homem que foi expulso do confessionário pelo padre Pio declarou: «Que tipo de monge preguiçoso é esse?» Ele não me deu tempo para dizer uma palavra, mas logo me chamou de porco velho e mandou-me sair!» Outra pessoa disse a este homem que Padre Pio provavelmente tinha boas razões para chamá-lo de porco velho e tratá-lo dessa maneira. «Não sei por quê», disse o homem que fora expulso do confessionário; E então, depois de uma pausa, o homem disse: «Ao menos que seja por eu estar a viver com uma mulher que não é a minha esposa.»44

 

Padre Pio também expulsou certos sacerdotes e bispos do seu confessionário.45 Padre Pio disse certa vez a um padre: «Se você soubesse o quão pavoroso é sentar-se no tribunal do confessionário! Estamos a administrar o Sangue de Cristo. Devemos ter cuidado para não nos arriscarmos a sermos muito maleáveis ou negligentes.»46

 

Outro homem foi confessar-se ao Padre Pio para testá-lo. Ele queria ver se o Padre Pio conseguia perceber que ele estava a mentir. O homem disse ao Padre Pio que não estava ali para confessar os seus pecados, mas para pedir orações por um parente. Isso não era verdade, e Padre Pio sabia disso imediatamente. Padre Pio deu-lhe um golpe no rosto e mandou-o sair do confessionário.47

 

Uma mulher que veio numa longa viagem para ver Padre Pio disse-lhe em confissão: «Padre Pio, há quatro anos eu perdi o meu marido e eu não tenho ido à igreja desde então». Padre Pio respondeu: «Por ter perdido o seu marido, você também perdeu Deus? Vá embora! Vá embora!» enquanto fechava rapidamente a porta do confessionário.

 

Pouco depois desse evento, a mesma mulher recuperou a sua fé, atribuindo tal recuperação à maneira como Padre Pio a tinha tratado ― provavelmente reconhecendo como ela tinha colocado o apego ao seu marido acima de Deus.48

 

André Mandato falou sobre o momento em que foi se confessar ao Padre Pio: «Eu estava a ir à igreja todos os domingos, mas não tinha qualquer crença forte na confissão. Eu ia muito raramente. Comecei a acreditar na confissão somente depois que fui ao Padre Pio. Na primeira vez que confessei-me para ele, ele disse-me quais eram os pecados que eu tinha cometido».49

 

Katharina Tangeri descreveu a confissão ao Padre Pio:

«… Padre Pio começava perguntando-nos quanto tempo tinha passado desde a nossa última confissão. Esta primeira pergunta estabelecia contacto entre Padre Pio e o penitente; de repente, parecia que o Padre Pio sabia tudo sobre nós. Se as nossas respostas [do penitente] não fossem claras ou fossem inexatas, ele as corrigiria; tínhamos a sensação de que… o seu olho conseguia ver a nossa alma como ela realmente era perante de Deus.»50

 

 

Padre Pio comentou sobre a quantidade de confissões que ele ouviu e como ele foi capaz de as fazer: «Houve períodos em que ouvi confissões sem interrupção por dezoito horas consecutivas. Eu não tenho um momento sequer para mim. Mas Deus me ajuda efetivamente no meu ministério. Sinto força para renunciar a tudo, desde que as almas retornem a Jesus e amem Jesus.»51

 

Joh McCaffery confessou-se com Padre Pio, e relata a sua experiência extraordinária. McCaffery queria que Padre Pio rezasse por alguns dos seus amigos.

McCaffery recorda: «Então, durante uma pausa, eu comecei a dizer “E então, Padre…,” mas ele interrompeu-me a sorrir e disse: “Sim, vou lembrar dos seus amigos também!”»52

 

 

Uma mulher chamada Nerina Noe foi ao Padre Pio para se confessar. Ela disse-lhe que estava a pensar em parar de fumar; ela não antecipou a rude resposta que Padre Pio lhe deu: «Mulheres que fumam cigarros são repugnantes.»53

 

Frederick Abresch era um daqueles penitentes que tinham sido convertido depois de ir ao Padre Pio para confissão. Seguem-se algumas das coisas que ele descreveu sobre a história da sua incrível conversão:

«Em Novembro de 1928, quando fui ver Padre Pio pela primeira vez, faziam alguns anos desde que eu houvera passado do protestantismo ao catolicismo, coisa que fiz por conveniência social. Eu não tinha fé; pelo menos agora entendo que eu estava meramente sob a ilusão de a ter.

 

Tendo sido criado numa família altamente anti-católica e imbuído de preconceitos contra os dogmas a tal ponto que uma instrução apressada não foi capaz de os aniquilar, sempre fui ávido por coisas secretas e misteriosas.

 

«Encontrei um amigo que me introduziu nos mistérios do espiritismo, mas cansei-me rapidamente dessas mensagens inconclusivas de além do túmulo; fui fervorosamente para o campo do ocultismo, magia de todos os tipos, etc. Então eu encontrei um homem que declarou, com um ar misterioso, que ele estava na posse da única verdade: “Teosofia.”

 

Eu rapidamente me tornei seu discípulo, e em nossas mesas de cabeceira começámos a acumular livros com os títulos mais sedutores e atraentes. Com auto-confiança e auto-importância, usava palavras como Reencarnação, Logos, Brahma, Maja, esperando ansiosamente alguma grande e nova realidade que deveria supostamente acontecer.

 

«Não sei por quê, embora acredite que era sobretudo para agradar a minha mulher, mas de vez em quando eu continuava a aproximar-me dos Santos Sacramentos. Este era o meu estado de alma quando, pela primeira vez, ouvi falar desse padre capuchinho que me fora descrito como um crucifixo vivo, operando milagres contínuos.

 

«A curiosidade crescia… decidi ir vê-lo com os meus próprios olhos… Ajoelhei-me no confessionário [e contei ao Padre Pio que]… eu considerava a confissão como uma boa instituição social e educacional, mas que não acreditava em absoluto na divindade do Sacramento…

O Padre, no entanto, disse com expressões de grande tristeza: “Heresia! Então todas as tuas comunhões foram sacrílegas… tens de fazer uma confissão geral. Examina a tua consciência e lembra-te de quando fizeste a tua última boa confissão. Jesus tem sido mais misericordioso contigo do que com Judas.»

«Então, olhando sobre a minha cabeça com um olhar severo, ele disse numa voz forte, “Louvado seja Jesus e Maria!,” e foi até à igreja para ouvir as confissões das mulheres, enquanto eu permaneci na sacristia, profundamente comovido e impressionado.

A minha cabeça estava a girar e eu não conseguia me concentrar. Eu ainda ouvia nos meus ouvidos: “Lembra-te de quando fizeeste a tua última boa confissão!” Com dificuldade consegui chegar à seguinte decisão: Eu diria ao Padre Pio que eu era protestante e que, embora depois da abjuração tenha sido rebaptizado (condicionalmente), e todos os pecados de minha vida passada tenham sido aniquilados em virtude do santo Baptismo, no entanto, para tranquilidade própria eu queria começar a confissão desde a minha infância.

 

 

«Quando o Padre retornou ao confessionário, ele repetiu a pergunta para mim: “ Então, quando foi a última vez que fizeste uma boa confissão?” Eu respondi: “Padre, como eu era…,” mas nesse momento o Padre interrompeu-me dizendo: “… fizeste a última confissão quando estavas a voltar da tua lua de mel, vamos deixar tudo de lado e começar desde lá!”

«Eu permaneci mudo, abalado com um estupor, e entendi que eu tinha tocado o sobrenatural. O Padre, entretanto, não me deu tempo para reflectir.

Escondendo o seu conhecimento de todo o meu passado, e, em forma de perguntas, ele listou todas as minhas falhas com precisão e clareza… Depois que o Padre trouxe todos os meus pecados mortais à luz, com palavras impressionantes ele fez-me entender a gravidade dessas falhas, acrescentando num tom de voz inesquecível, “Cantaste um hino a Satanás, enquanto Jesus, em Seu ardente amor, quebrou o próprio pescoço por ti.”

Então ele deu-me a minha penitência e absolveu-me… Acredito não só nos dogmas da Igreja Católica, mas também na menor das suas cerimónias… para tirar esta fé, seria necessário tirar também a minha vida.»54

 

 

Joe Greco, agora um grande devoto de Padre Pio, teve um sonho em que ele encontrou Padre Pio numa estrada e pediu-lhe para salvar o seu pai doente.

 

O pai de Joe recuperou-se repentinamente após o sonho. De modo a agradecer a Padre Pio, Joe decidiu viajar para vê-lo pessoalmente. Depois de esperar quatro dias, Joe conseguiu encontrar-se com Padre Pio para confissão. Joe descreveu o encontro:

 

«Foi esta a causa, na verdade, quando Padre Pio viu-me, disse: “Bem, então o teu pai está bem.” Bem, isto realmente destroçou-me, porque eu nunca estive em San Giovanni Rotondo antes. Eu nunca tinha estado naquela parte do mundo, nem conhecia ninguém lá.

E, no entanto, apresentei-lhe na minha mente uma pergunta, eu estava a dizer: “foi você, foi você?” E ele respondeu: “no sonho, no sonho.” Bem, eu comecei a tremer, estava com medo de dizer a verdade.

Eu disse: “Sim, Padre, no sonho, Padre.” Contei-lhe os meus pecados, e antes de me dar a absolvição, ele me disse: “Ora, então, há outra coisa que sabes” [que não mencionaste na confissão]. Eu disse, “bem Padre, eu não consigo me lembrar de mais nada.” Padre Pio passou a descrever um incidente com uma moça no parque aquando da minha primeira vez no exército.

Bem, tudo voltou para mim. Eu desejava que o chão se abrisse e me engolisse, eu estava tão envergonhado. Então eu disse ao Padre Pio, “Sim Padre, tudo me volta e julgo que esqueci de dizer isso em confissão, estou tão envergonhado.” ― “Bem” ― disse ele ―, estás a carregar este pecado contigo desde 1941, e o local foi Blackburn para dizer-te a verdade.”

E eu levantei-me para ir embora e Padre Pio disse, “Há outra coisa que esqueceste.” Eu pensei que era sobre algum pecado. E ele disse: “olha dentro do teu bolso.” Então tirei do meu bolso as contas do Rosário, dei-lhas, abençoou-as e as devolveu. E foi isso.»

 

Um homem disse ao Padre Pio em confissão: «Mas eu estou apegado aos meus pecados, porque eles são um modo de vida necessário. Ajude-me a encontrar um remédio». Padre Pio entregou-lhe uma oração a São Miguel Arcanjo para ser dita todos os dias durante quatro meses.55

 

Don Nello Castello, sacerdote de Pádua, Itália, que tinha ido confessar-se centenas de vezes ao Padre Pio, recordou as suas incríveis experiências:

 

«Eu fui confessar-me ao Padre Pio pelo menos cem vezes, e lembro-me da primeira vez, as suas palavras abalaram-me e iluminaram-me. Os conselhos que ele me deu reflectiam o conhecimento exacto de toda a minha vida, passada e futura.

Às vezes ele surpreendia-me com sugestões sem relação com os pecados confessados. Mas eventos posteriores deixavam claro que o seu conselho tinha sido profético. Numa confissão em 1957, ele falou cinco vezes com insistência sobre a mesma questão, usando palavras diferentes e lembrando-me de uma feia falha de impaciência.

Além disso, ele iluminou-me sobre as causas subjacentes que provocaram a impaciência. Ele descreveu para mim o comportamento que eu deveria seguir para evitar a impaciência no futuro. Isso aconteceu sem que eu tivesse dito uma palavra sobre o problema. Assim ele conhecia os meus problemas melhor do que eu e aconselhava-me a como corrigi-los.»56

 

 

Entre os que iam ver Padre Pio, havia descrentes professos. Alguns iam vê-lo por curiosidade, outros para zombar do Padre Pio e de Deus.

 

Dois maçons, que eram amargamente antagónicos a Deus e à Igreja Católica, decidiram fazer falsas confissões ao Padre Pio de pecados que eles simplesmente inventaram. O objetivo deles era profanar o Sacramento da Penitência. Esses homens visitaram-no em momentos separados.

 

Quando eles começaram a confessar os pecados inventados, Padre Pio os deteve, disse-lhes que sabia o que estavam a fazer e então começou a contar a cada um os seus pecados reais, bem como a hora, o lugar e como os cometeram. Os dois homens ficaram tão perplexos que alguns dias depois se arrependeram de suas vidas pecaminosas e se converteram.57

 

Um comunista incrédulo também dirigiu-se ao Padre Pio para confissão. Na época, ele ainda não tinha abandonado as suas crenças malignas. Padre Pio correu-o do confessionário, dizendo: “O que estás a fazer diante do tribunal de Deus se não crês? Vai! Vai-te embora! Tu és um comunista!»58

 

No confessionário, Padre Pio dizia coisas como:

 

«Por que vendeste a alma ao Diabo?… Quão irresponsável!… Estás no caminho do Inferno!…Ó homem descuidado, vai, primeiro e obtenha arrependimento, e depois venha cá…!»59

 

 

Uma pessoa em confissão questionou a própria existência do Inferno. Padre Pio respondeu: «Vais acreditar quando chegares lá».60

 

Padre Pio considerava frequentemente a confissão como sendo algo necessário para o crescimento na vida espiritual. Ele ia confessar-se pelo menos uma vez por semana. Ele nunca quis que os seus filhos espirituais ficassem sem confissão por mais de dez dias.61

 

Uma vez, fizeram a seguinte pergunta a Padre Pio: «Confessamos tudo o que podemos lembrar ou saber, mas talvez Deus vê outras coisas que não podemos recordar?» Ele respondeu: «Se colocarmos [na nossa confissão] toda a nossa boa vontade e tivermos a intenção de confessar [todos os pecados mortais]… tudo o que podemos saber ou lembrar ― a misericórdia de Deus é tão grande que Ele incluirá e apagará mesmo o que não podemos lembrar ou saber.»62

 

Por esta razão, deve-se dizer no final de uma confissão: «e confesso todos os pecados que me possa ter esquecido e não mencionei nesta confissão.»

 

 

 

Padre Pio sobre as modas modernas

 

1 Timóteo 2:9: «Do mesmo modo orem também as mulheres em traje honesto, ataviando-se com modéstia e sobriedade…»

Gálatas 5:19: «Obras obras da carne são manifestas: são a fornicação, a impureza, a luxúria.»

 

 

Padre Pio tinha opiniões extremamente fortes sobre modas femininas no vestir-se.

 

Quando começou a mania das mini-saias, ninguém se atrevia a ir ao mosteiro de Padre Pio vestido duma maneira tão inapropriada. Outras mulheres não iam com mini-saia, mas com saias que eram mais para curtas. Padre Pio ficava muito chateado com isso também.

 

Uma mulher tentou mudar de saia antes de se confessar; ela pegou emprestada uma saia mais longa de uma amiga. Quando entrou no confessionário, ele puxou a persiana e fechou-a novamente, dizendo: «Bem, estamos nos vestindo para um carnaval?»63 

 

Qualquer mulher que entrasse no seu confessionário vestindo uma saia que não fosse oito polegadas [aproximadamente 20 centímetros] abaixo dos joelhos era mandada embora imediatamente sem poder se confessar.64 

 

Outras mulheres, que conseguiram entrar vestidas um pouco inadequadamente, foram expulsas pelo Padre Pio, com ele às vezes a gritar «fora! fora! fora!»65

 

Padre Pio não tolerava nem saias apertadas, nem vestidos curtos ou decotados. Ele também proibiu as suas filhas espirituais de usar meias transparentes. A sua severidade aumentava a cada ano.

 

Ele despedia as mulheres do confessionário, mesmo antes de entrarem caso notasse que o seu vestido era inadequado. Muitas manhãs ele mandou embora uma após outra ― acabando por ouvir apenas algumas poucas confissões. Ele também tinha uma placa pendurada à porta da igreja que declarava:

 

«Por desejo explícito do Padre Pio, as mulheres devem entrar no seu confessionário vestindo saias pelo menos oito polegadas [aproximadamente 20 centímetros] abaixo dos joelhos. É proibido pedir emprestado vestidos mais longos na igreja e usá-los para o confessionário.»

 

Padre Pio repreendia algumas mulheres com as palavras: «Vá se vestir». Às vezes acrescentava: «Palhaças!» Ele não abria excepção para ninguém, quer fossem pessoas que ele conheceu ou viu pela primeira vez, quer fossem filhas espirituais de longa data.

 

Em muitos casos, as saias eram muitas centímetros abaixo dos joelhos, mas ainda não eram suficientemente longas para a severidade de Padre Pio. Meninos e homens também tinham que usar calças compridas, se não quisessem ser expulsos da igreja.66

 

 

 

Sobre pecados de impureza

Jacinta de Fátima: «Os pecados que mais fazem que almas vão para o Inferno são os pecados da carne.»

Era bem sabido entre os sacerdotes mais velhos que Padre Pio não era contra usar linguagem dura, áspera e chocante, como já vimos. Isso era especialmente verdade quando ele lidava com casos de impureza, escândalo, calúnia e pecados contra a maternidade. Ele não perdoava essas pessoas sem uma repreensão, e frequentemente uma muito severa. Enquanto que pecadores graves eram frequentemente admoestados com um severo aviso, a outros era-lhes recusada a absolvição por não estarem suficientemente preparados.67 O Padre Paolo Rossi, postulador geral dos Capuchinhos, declarou: «Padre Pio tinha um carácter áspero.»68

Um homem que estava a ser infiel à sua esposa confessou ao Padre Pio que estava a ter «uma crise espiritual». Padre Pio levantou-se e gritou, «Qual crise espiritual? Tu és um porco vil e Deus está indignado contigo. Vai-te embora!»69

Outra jovem confessou ter cometido pecados contra a pureza. Contudo, ela sabia que, quando voltasse para casa, cairia na mesma tentação e cometeria o pecado novamente. Ela não tinha o firme propósito de emenda (a firme resolução de mudar a vida e deixar de pecar) ― um componente essencial para fazer uma confissão válida. Padre Pio recusou-se a absolvê-la. Ela voltou novamente e fez a mesma confissão, mas Padre Pio novamente não a absolveu. Isso aconteceu quatro vezes seguidas. Mesmo antes da sua quinta confissão, ela pensou consigo mesma: «Prefiro morrer que cometer esse pecado de novo», e ela pensou nisso durante toda a sua confissão. Padre Pio examinou-a atentamente e depois a absolveu.70

Uma mulher que teve um aborto conheceu Padre Pio. Ela disse: «Eu nunca soube que aborto era um pecado.» Ele respondeu: «O que queres dizer? Não sabias que isso é um pecado? Isso é matar … é um pecado, um grande pecado.»71

Uma mulher disse ter lido livros imorais. Padre Pio disse: «Já confessaste isso antes?» «Sim», ela respondeu. ― O que o teu confessor te disse? ― Perguntou Padre Pio. «Que eu não deveria fazer mais isso», disse ela. Sem dizer uma palavra, Padre Pio fechou a porta do confessionário em seu rosto e começou a ouvir a próxima confissão.72

A influência de Padre Pio noutras pessoas

O modo como Deus usou Padre Pio para interceder milagrosamente por outros era tão bem conhecido que as pessoas na área tinham um apego profundo, até mesmo absurdo, a ele. Quando foi dito que Padre Pio poderia ser transferido para uma localidade diferente, a população local tentou evitar isso ameaçando violência se ele fosse transferido. Foi, como é óbvio, uma decisão terrível e pecaminosa por parte dessas pessoas. Isto serve para mostrar, no entanto, que a intercessão milagrosa de Padre Pio era bem conhecida entre o povo. Em Agosto de 1923, os superiores de Padre Pio disseram-lhe que ele iria ser transferido. A 10 de Agosto de 1923, um homem chamado Donato dirigiu-se a Padre Pio e apontou-lhe uma arma, dizendo: «Morto ou vivo, você vai ficar connosco aqui nesta aldeia.» Imediatamente, as pessoas cercaram Donato e desarmaram-no.73

As pessoas costumavam cortar pedaços do hábito de Padre Pio e manter os pedaços como relíquias. Padre Pio falou sobre isso: «Olha o que eles fazem, isso é paganismo, eu tenho que ser duro com eles.»74

Padre Pio restaura a visão aos cegos

Um cego implorou ao Padre Pio que restaurasse a sua visão «mesmo que fosse num olho só», para que pudesse voltar a ver os rostos de seus entes queridos. Padre Pio interrogou-o repetidamente: ― «Só num olho?» Padre Pio disse ao homem para ser de bom coração e que ele iria rezar por ele. Algumas semanas mais tarde o homem retornou em lágrimas para agradecer Padre Pio porque a sua visão tinha sido restaurada! Padre Pio disse: «Então, estás a ver normalmente de novo?» O homem respondeu: «Sim, deste olho aqui, não do outro». Padre Pio disse: «Ah, só de um olho? Que isto seja para ti uma lição, nunca ponha limites a Deus, peça sempre a grande graça!»75

Um jovem pediu a Padre Pio que o curasse da sua cegueira. Padre Pio perguntou-lhe: Queres que a tua vista seja restaurada, ou salvar a tua alma?» O homem respondeu: «Se é uma escolha estrita, eu prefiro salvar minha alma.» «É uma escolha estrita», disse Padre Pio, e foi uma coisa muito amarga e difícil de aceitar para o jovem.76

Em 1919, um padre chamado Padre Carlo Naldi veio com o seu amigo judeu, Lello Pegna. O padre explicou que Pegna tinha ficado totalmente cego. Eles tinham ido ao Padre Pio para ver se ele poderia ser curado. Padre Pio disse a Pegna: «O Senhor não te concederá a graça da vista física a menos que primeiro recebas a visão da tua alma, e depois de te baptizarem, o Senhor te dará a tua vista».

Meses depois, Pegna voltou sem os óculos escuros que usava normalmente. Pegna explicou ao Padre Pio que, apesar da oposição da sua família, ele tinha se tornado cristão e baptizado. No início, ele ficou desanimado quando a sua cegueira continuou, mas depois de alguns meses a sua visão voltou. O médico que já tinha dito a Pegna que ele estava irremediavelmente cego teve que admitir que a sua visão estava em perfeito estado. O Padre Paolino manteve contacto com Lello Pegna por quase trinta anos, e relatou que a sua visão ainda era perfeita.»77

Uma menina sem pupilas enxerga!

Gemma di Giorgi era uma menina que nasceu sem pupilas nos olhos. Gemma foi declarada incurável por vários de especialistas. Aos sete anos de idade (1947), a avó de Gemma levou-a para conhecer Padre Pio.78 A meio do caminho, Gemma começou a ver. A avó de Gemma e outros amigos maravilharam-se com esta ocorrência milagrosa; eles consideraram o sucedido um milagre! Quando Gemma chegou, Padre Pio, apesar de nunca ter visto Gemma antes, chamou Gemma pelo nome à frente da congregação na igreja, e ouviu a sua confissão. Durante a confissão, apesar do facto de Gemma não ter mencionado nada sobre a sua cegueira, Padre Pio fez o sinal da cruz sobre cada olho. No final da confissão, ele abençoou-a e disse: «Seja boa e santa.»79

Passadas décadas depois deste evento, Gemma vê perfeitamente e ainda passa por exames oculares por especialistas que concordam que não há explicação para a sua capacidade de ver. Gemma não tem pupilas, e é um facto científico que sem pupilas uma pessoa não consegue ver. A avó de Gemma também disse: «Muitos oftalmologistas chegaram aqui em nossa casa e todos declararam a mesma coisa: sem pupilas nos olhos, ninguém deveria ser capaz de ver e que, portanto, isto é um milagre.»80

A Sra. Dryden explica como Padre Pio esteve envolvido na cura da sua filha. «Quando a minha filha adoeceu com cancro de colo uterino há seis anos, o seu médico lhe deu cinco anos de vida, no último exame ela foi informada de que estava completamente curada. Eu acredito que tudo isso é devido ao Padre Pio. Um amigo católico contou-me sobre ele, então eu rezei para ele e depositei a minha confiança nele. Eu não sou católica, mas creio que foi um milagre.»81

Histórias como essa acima são numerosas. Há muitas histórias de curas físicas e intervenções especiais de Padre Pio, mas não irei abordar mais dessas, pois este livro não tem como foco as suas curas físicas milagrosas. Pode-se ler testemunhos de pessoas que foram milagrosamente curadas através da intercessão do Padre Pio em muitos livros; alguns deles são dedicados principalmente a este tópico.82

Histórias pessoais

Padre Pio conversou com uma mulher recém-viúva; o seu marido tinha deixado a ela e aos seus dois filhos para viver com outra mulher há mais de três anos. De repente, o cancro lhe tirou a vida. Ele consentiu em receber os últimos sacramentos antes da sua morte, depois de muitos apelos urgentes.

A mulher perguntou: «Onde está a sua alma, Padre? Eu não durmo, preocupada». «A alma do seu marido está condenada para sempre», respondeu Padre Pio. A mulher respondeu: «Condenada?» Padre Pio tristemente acenou com a cabeça. «Ao receber os últimos sacramentos, ele ocultou muitos pecados, não teve nem arrependimento nem boa resolução. Ele também era um pecador contra a misericórdia de Deus, porque ele disse que sempre quis ter uma parte das coisas boas da vida e depois ter tempo para se converter a Deus.»83

Uma outra mulher disse ao seu noivo que ela não poderia prosseguir com o casamento ao menos que ele concordasse em voltar para a Igreja. Aborrecido e cinicamente, ele concordou em ir com ela ao mosteiro do Padre Pio. Eles foram juntos à missa matinal. Durante a missa, a menina ficou espantada ao ver o seu noivo a olhar para o altar, pálido e com ar de chocado. «Isso acontece todos os dias?» Ele disse calmamente para ela. «Sim», ela respondeu com perplexidade, estando ignorante do motivo da sua pergunta incomum. Só depois que eles saíram da Igreja é que a sua reacção foi-lhe claramente explicada. Ele viu um monte de espinhos na cabeça do Padre Pio, e sangue a escorrer pelo seu rosto; e ele pensou que todos estavam a ver o que ele viu.84

Um dia, um padre levou um marido e uma esposa ao Padre Pio para que ele os pudesse abençoar. Três dos seus filhos foram presos por roubo. Padre Pio disse-lhes:

«Eu recuso-me absolutamente a abençoar-vos! Vós não puxastes as rédeas quando os vossos filhos estavam a crescer, então não venham pedir a minha bênção agora que eles estão na prisão.»85

Alberto Del Fante era um jornalista que desprezava Padre Pio. Denunciou-o em revistas como um charlatão que assaltava pessoas ingénuas. Alguns anos mais tarde, o neto de Del Fante, Enrico, foi acometido de doença renal e tuberculose. Os médicos deram pouca esperança de que Enrico fosse se recuperar. Familiares de Enrico viajaram para ver Padre Pio e pedir-lhe para rezar por ele. Padre Pio assegurou-lhes que o rapaz se recuperaria. Desesperado e perturbado, Del Fante até disse: «Se Enrico ficar bem, eu mesmo vou fazer uma peregrinação a San Giovanni Rotondo». Ele estava convencido de que nada iria acontecer, mas o menino curou-se. Del Fante ficou profundamente comovido com este milagre e foi ver Padre Pio que o ajudou a voltar-se para Deus. Após a conversão, Del Fante passou a promover Padre Pio com dedicação.86

Uma mulher cuja filha tinha acabado de morrer no processo de dar à luz dirigiu-se ao Padre Pio. A mulher não conseguia pensar noutra coisa para além da perda da sua filha. Padre Pio disse-lhe: «E por que choras tanto por ela quando ela já está no Paraíso? Farias muito melhor ao dedicares mais atenção às atividades da sua filha de dezassete anos de idade, que chega à casa tarde da noite de danças e entretenimentos.»87

Em Roma, um jovem tinha vergonha do seu costume normal de inclinar o chapéu quando passava diante de uma igreja Católica. Ele tinha medo que os seus amigos zombassem dele. Mas uma vez ele ouviu a voz do Padre Pio no seu ouvido dizendo: «Covarde». Mais tarde, ele conheceu Padre Pio pessoalmente e sem lhe ter dito nada Padre Pio disse: «Da próxima vez será uma caixa de som no ouvido!»

Uma senhora idosa disse ao Padre Pio: «Padre, hoje faço 60 anos. Diga algo bonito para mim.» Padre Pio sussurrou-lhe: «A morte está próxima.»88

Uma vez Padre Pio estava a vir detrás do altar e falou com um homem que estava a tirar fotografias. Ele disse ao homem que não deveria tirar mais do que uma ou duas fotografias durante a missa. A pessoa concordou, mas depois fotografou dois carretéis inteiros. Todas as fotos saíram em branco.89

Um médico tirou uma única foto de Padre Pio, e depois decidiu tirar mais fotos. Quando o médico reajustou a sua câmara e estava prestes a fotografar, Padre Pio disse: «Não, doutor, sem fotos, por favor!» «Certo Padre, desculpe!» Entretanto, o médico prosseguiu tirando uma fotografia após outra. Todas elas saíram em branco, excepto a foto que o médico tinha tirado antes de lhe ter sido proibido tirar mais.90

Cesare Festa era advogado e primo do médico pessoal de Padre Pio. Festa decidiu ir ver o famoso padre sobre o qual o seu primo lhe havia contado tanto. Quando se encontraram, Padre Pio disse: «Tu és um maçom». Numa expressão arrogante de lealdade à loja, Festa disse: «Sim, Padre». «E qual é a sua tarefa como um maçom?» Perguntou Padre Pio. «É continuar a nossa luta contra a Igreja na esfera política», respondeu Festa. Padre Pio então disse coisas a Festa que o convenceram de que ele não poderia ter tido tal conhecimento dele e de seu passado excepto por meios sobrenaturais.91

Um comunista aproximou-se de Padre Pio e começou a falar com ele. Padre Pio interrompeu-o dizendo: «Posso ver o teu cartão de membro?» O homem tirou-o da carteira e entregou-o. Padre Pio pegou o cartão e partiu-o em pedaços.92

Certa vez, Padre Pio disse a um homem chamado António: «Como podes chamar-te católico e comunista ao mesmo tempo? Faz a tua escolha. És uma coisa ou a outra, mas não podes ser ambas.» Essas declarações abalaram António e o fizeram renunciar ao comunismo e retornar à fé católica.93

Giovanni da Prato era taxista e um comunista violento. Quando se embriagava, Prato às vezes golpeava a sua esposa. Uma noite ele tinha feito exactamente isso, estava cambalear no seu quarto, e atirou-se para a cama. Nesse momento, ele começou a sentir a cama a ser sacudida fortemente na grade inferior, e olhando para baixo, em espanto, viu um frade segurando a grade e olhando para ele furiosamente. O frade disse-lhe muito claramente o que pensava dele e da sua actividade, e então desapareceu. O violento comunista Giovanni saiu da sua cama, rapidamente trancou a porta da frente e gritou para sua esposa: «Agora, então, onde está aquele monge?»

Deixando de lado as suas recusas e protestos, Giovanni revistou a casa e não encontrou ninguém. Passado algum tempo, ele ficou sóbrio o suficiente para convencer-se da sinceridade da sua esposa. A sua esposa estava a rogar ao Padre Pio por ajuda; ela perguntou-se se esse evento era a resposta para as suas orações. Ela disse ao marido que acreditava que era Padre Pio que tinha aparecido no quarto. Giovanni disse severamente: «Olha, nenhum monge faz de mim um tolo. Eu vou lá dar um vista de olhos nesse teu Padre Pio e ouvir o que ele tem a dizer em sua defesa. Eu também vou descobrir se ele voa!»

Alguns dias mais tarde, fiel à sua palavra, Giovanni fez uma longa viagem no seu táxi para ver Padre Pio. Chegou e encontrou Padre Pio. Ele reconheceu Padre Pio, e falou com ele. Ficou estrépito e Padre Pio levou-o para fazer uma confissão. Após a sua confissão, Giovanni admitiu: «O que eu esqueci, ele lembrou para mim. Eu estava a chorar…» E no final da confissão, Giovanni retirou o seu cartão de sócio do Partido Comunista e pediu ao Padre Pio que o destruísse. «Sim, eu o farei. Mas tu tens outra dessas cartas na gaveta da cabeça da sua cama. Destrói essa também quando retornares à casa.» Padre Pio disse-lhe então: «Tens dado grande escândalo, e agora tens de fazer algo para compensar isso. Para a tua penitência irás todos os domingos à Santa Comunhão na última missa na igreja principal até que eu te diga para parar. «Naqueles dias, a regra do jejum era abster-se de todos os alimentos sólidos desde a meia-noite até à Santa Comunhão. Giovanni teve que fazer isso durante a maior parte de um ano. Giovanni tinha sido uma figura importante entre os seus companheiros comunistas, mas agora ele era apenas um «santo Zé» comum. Ele desafiou alguns dos comunistas que conhecia dizendo: «Por que vós não vindes comigo para verdes como vos sais?» Mês após mês os comunistas iam ver Padre Pio; eles ficavam sempre impressionados e por vezes eram convertidos.94

Um homem chamado Francis escreveu para a revista oficial do Padre Pio sobre como Padre Pio tentou ajudá-lo. Ele escreveu: «Como você pode ver com base no discurso acima, eu estou na prisão em Inglaterra. Eu estou cá há cinco anos… Não se preocupe, eu não culpo ninguém por onde estou, excepto o meu próprio ser estúpido. Sim, eu sou o culpado… Eu sou um alcoólatra e foi aí onde todo o problema começou… Uma noite eu estava dormindo e tive um sonho do Padre Pio a avisar-me que se eu não parasse de beber, acabaria em muitos problemas. Bem, eu nunca fiz qualquer caso do sonho e aqui estou hoje na prisão, numa sentença de prisão perpétua… Eu não vou entrar em detalhes, mas eu ainda rezo o meu Rosário e, claro, a minha novena ao bom homem.»95

Outra história interessante enviada à revista foi a história de R. Van Gisbergen: «Eu sou um homem de 28 anos da Holanda… Quando pequeno, eu era contra tudo o que era religioso. Os meus pais sempre me levavam à igreja no domingo, mas quando tinha a oportunidade, eu tentava escapar deles. Sim, algo em mim era contra Deus. A minha vida estava repleta de todos os tipos de pecados contra Deus… Nesse momento, muitas vezes eu tentei cometer suicídio e estava cheio de ódio contra mim, as pessoas e o mundo… Em 23 de Setembro de 1988, o diabo apareceu no meu sonho e eu fiquei com muito medo. Fora deste sonho eu não acreditava em Deus ou no diabo. O diabo apareceu na forma de cabeças de cães e cabeças de dragões com línguas cheias de sangue. Eu estava em pânico. Então veio um monge com uma barba e um hábito castanho. Ele disse-me: «Não tenhas medo meu filho, eu vou proteger-te por Deus Todo-Poderoso!» Eu acordei imediatamente e havia em mim uma alegria e felicidade inexplicáveis…

«De qualquer forma, liguei para a minha mãe e falei com ela sobre esse sonho. Ela pediu-me para passar por lá, fui até ao seu lar e ela mostrou-me um livro intitulado: Padre Pio de Pietrelcina. A minha mãe abriu-o e eu senti o cheiro de uma espécie de perfume… Então ela virou as páginas e eu não podia acreditar nos meus olhos porque a foto mostrava o mesmo monge do meu sonho. Eu gritei, “… este é o mesmo homem como no meu sonho». A minha mãe estava cheia de admiração… de repente eu ouvi em holandês, «venha ao meu túmulo, venha ao meu túmulo». Sua voz era tão clara… e no ano passado eu agradeci a Padre Pio… em sua sepultura.»96

Bilocação

Padre Pio, também era conhecido por ter o dom da bilocação: a capacidade de estar em mais de um lugar ao mesmo tempo. Embora ele quase nunca saísse do seu mosteiro, um bispo viu Padre Pio na beatificação de Santa Teresinha. Padre Pio também foi visto no túmulo do Papa São Pio X.97

Em 1916, um general italiano chamado Cadorna sofreu uma terrível derrota em batalha. Sob a sua liderança houve muitas baixas, e, em consequência, foi demitido do seu comando. O general pegou a sua arma, e estava prestes a cometer suicídio, quando Padre Pio simultaneamente apareceu à frente dele na sua tenda. Padre Pio disse-lhe para pôr de lado a arma. Depois que a guerra terminou, o general, que nunca tinha conhecido Padre Pio, visitou o mosteiro em San Giovanni Rotondo. Ele imediatamente reconheceu Padre Pio como o monge que tinha aparecido na sua tenda.98

Padre Pio visto no ar

Durante a Segunda Guerra Mundial, alguns pilotos americanos e ingleses foram ordenados a bombardear a área de San Giovanni Rotondo, na Itália. Quando estavam a preparar-se para soltar as bombas, os pilotos relataram ter visto no ar um monge que, com as mãos estendidas, os convenceu a não soltar as bombas. Mais tarde eles reconheceram Padre Pio como aquele que apareceu diante deles no céu.99 Um presbiteriano, coronel Loyal Bob Curry, também relatou isso. O Coronel Curry serviu no 464º Grupo de Bombas da Décima Quinta Força Aérea, sob o general Nathan F. Twining, de Dezembro de 1944 até que o seu avião foi abatido e ele foi preso pelos alemães um mês depois. Ele ouviu falar das aparições de Padre Pio no céu. Curry disse: «Todo mundo estava a falar disso, tanto os militares americanos quanto os italianos que cuidavam dos alojamentos.»100

Sobre o seu relacionamento com anjos

Padre Pio frequentemente recomendava que, se as pessoas quisessem enviar-lhe uma mensagem ou uma petição, poderiam enviar-lhe o seu anjo da guarda. Padre Dominic, que lidava com as correspondências americanas para Padre Pio, perguntou: «Padre… uma mulher quer saber se ela ao enviar o seu anjo da guarda a si, ele vem?» Padre Pio respondeu: «Diga a ela que o seu anjo não é como ela. O seu anjo é muito obediente, e quando ela o envia, ele vem!»101

Padre Pio vivia em contacto próximo com o seu anjo da guarda, que o ensinou a traduzir cartas para francês e grego. O anjo mantinha Padre Pio acordado durante a noite para que pudessem os dois cantar louvores de Deus. O anjo de Padre Pio aliviava-lhe também a dor que ele sofria de golpes que recebia de demónios.102

Padre Pio tinha muitos títulos para o seu anjo da guarda, incluindo: anjinho, amigo, irmão, companheiro, maestro, secretário, mensageiro celestial, companheiro de minha infância e outros.103

Padre Pio, Carta, 20 de Abril de 1915: «Repitai frequentemente a bela oração: “Anjo de Deus, meu guardião, a quem a bondade do Pai celestial me confia, ilumina, protege e guia-me agora e para sempre.»104

Um advogado chamado Attilio de Sanctis estava completamente espantado com o facto de que ele tinha conduzido o seu carro aproximadamente 44 quilómetros enquanto dormia sem qualquer acidente. Durante uma visita ao Padre Pio, perguntou-lhe o que acontecera naquela noite, que ele havia percorrido milhas enquanto dormia. Padre Pio disse a Sanctis: «Adormeceste e o teu anjo da guarda conduziu o teu carro.»105

Padre Pio disse sobre os anjos: «Os anjos nos invejam apenas por uma coisa: não podem sofrer por Deus.»106

Padre Pio escreveu o seguinte ao seu director espiritual em 5 de Novembro de 1912: «Não vos posso contar o modo como esses canalhas[os demónios] me batem. Às vezes eu sinto que estou prestes a morrer. No sábado, pareceu-me que eles queriam acabar comigo e eu não sabia que santo invocar. Voltei-me para o meu anjo e depois de me fazer esperar um pouco, lá estava ele pairando perto de mim, cantando hinos à divina Majestade em sua voz angélica… Eu repreendi-o amargamente por me ter feito esperar por tanto tempo, quando eu não tinha falhado em invocá-lo para auxílio meu. Para puni-lo, eu não queria olhá-lo na cara; eu queria fugir, fugir dele. Mas ele, pobre criatura, alcançou-me quase em lágrimas e segurou-me até que eu ergui os meus olhos para o seu rosto e achei que ele estava chateado. Então ele disse: “Estou sempre perto de si, meu amado jovem…»107

Padre Pio sobre o Diabo

Padre Pio disse uma vez a um grupo de pessoas que o número de demónios activos no mundo é maior do que todas as pessoas que viveram desde Adão.108

Padre Pio também disse: «Se todos os demónios que estão aqui tomassem uma forma corporal, apagariam a luz do sol!»109

Durante um período de sua vida, Padre Pio serviu como um director espiritual de meninos num seminário. Uma noite, um rapaz foi despertado por risadas desdenhosas, ruído de pedaços de ferro sendo girados ao redor e caindo ao chão, e de correntes batendo contra o chão, enquanto ouvia-se Padre Pio a suspirar repetidas vezes: “Ó minha Madona!” Na manhã seguinte, o menino examinou a ferragem que sustentava a cortina em torno da cama do Padre Pio, e encontrou todas as peças torcidas. Ele também olhou para Padre Pio e viu-o «com um olho inchado e meio enfermo».110 Esta história circulou entre os seminaristas, que indagaram Padre Pio sobre o sucedido. Padre Pio respondeu e descreveu o que havia acontecido para convencer os meninos da necessidade absoluta da oração na batalha com o Diabo. Padre Pio disse:

«Quereis saber por que o diabo me deu uma surra terrível? É porque eu, como vosso pai espiritual, estou disposto a defender cada um de vós.» Identificando o menino pelo nome, ele continuou: «Ele estava a sofrer uma forte tentação contra a pureza, e quando ele invocou a Madona, ele estava espiritualmente também a pedir-me ajuda. Corri imediatamente para ajudá-lo, e com a ajuda do Rosário de Nossa Senhora eu tive sucesso. O menino que tinha sido tentado dormiu até a manhã, enquanto eu enfrentei a batalha, sofri os golpes, mas ganhei a luta.»111

Um ex-seminarista, de quem Padre Pio foi director espiritual e confessor, escreveu que ele e os seus colegas ouviram o ruído assustador de barras de ferro a bater no quarto de Padre Pio. Eles também ouviram um som semelhante a um comboio a viajar a alta velocidade através de um túnel.112 Um dos alunos, que se tornou Pe. Matrice, também explicou como uma noite ele acordou por causa de um terrível tumulto vindo da área onde o Padre Pio estava a dormir. Ele descreveu ouvir «uma explosão de riso zombeteiro e o som de barras de ferro sendo torcidas, bem como de correntes clamando no chão.»113

As impressionantes torturas pelas quais os demónios faziam Padre Pio passar

De noite, Padre Pio passava a maior parte do seu tempo no quarto. Ouvia-se sons altos que assustavam os frades. Quando eles se dirigiam ao quarto de Padre Pio, encontravam-no «encharcado de suor, e as suas roupas tinham que ser trocadas da cabeça aos pés.»114

Certas pessoas que foram ao convento não acreditavam nos relatos de tais ocorrências estranhas; elas riam de tais ocorrências como se estas fossem produto da imaginação de um monge. Uma vez, o bispo Andrea D’Agostino foi um convidado no mosteiro. Ele considerava a história de Padre Pio um conto fabuloso, medieval. No entanto, enquanto ele estava a comer com os frades, ele foi surpreendido por um grande barulho estrondoso vindo de cima do tecto. Ele ficou pálido e tremia.115 O assistente do bispo, que estava a comer no quarto de hóspedes, correu para o refeitório cheio de medo. O bispo estava tão assustado que não queria dormir sozinho naquela noite. Na manhã seguinte, ele deixou o mosteiro e nunca mais voltou.116

Numa manhã cedo, depois de todos terem adormecido, Padre Pio ouviu uma batida na porta. Parecia ser o Pe. Agostino (o seu director espiritual) pedindo para entrar. Padre Pio disse, «Entre… por que você veio… Como chegou aqui?» Pe. Agostino disse: «Deus enviou-me. Ele está descontente consigo». Padre Pio ficou surpreso: «O quê?» Perguntou Padre Pio enquanto balançava as pernas sobre a cama e começava a sair da cama. «Não, não, não precisa se levantar. Só vim dizer que Deus não aprova a sua prática de penitência». Padre Pio disse: «Se você está realmente aqui a pedido de Deus, tem de dar-me um sinal. Peço que diga o nome de Jesus». Naquele momento, os lábios de Agostino separaram-se e ele começou a rir; a sua voz mudou. Padre Pio tentou estender a mão e tocar a sua túnica castanha. A aparição desapareceu, deixando para trás um cheiro forte de enxofre.117 Falando sobre esse evento numa carta de 28 de Julho de 1914, Padre Pio disse: «O Diabo, como sabeis, é um grande artífice do mal… ele poderia enganar-vos por alguma ilusão diabólica ou aparição disfarçada de anjo de luz… Este apóstata infeliz sabe até mesmo disfarçar-se de capuchinho e fazer bem o papel. Peço-vos que acrediteis em alguém que passou por uma experiência dessa natureza.»118

Numa carta ao seu director espiritual, em 18 de Dezembro de 1912, Padre Pio disse: «Noutra noite o Diabo apareceu-me à semelhança de um dos nossos Padres e deu-me uma ordem muito rigorosa do Padre Provincial para não vos escrever mais por motivo de isto ser contra a pobreza e um sério obstáculo à perfeição. Confesso a minha fraqueza, caro Pai, pois chorei amargamente, acreditando que isso fosse um facto. Eu nunca teria nem sequer levemente suspeitado que esta fosse uma das armadilhas do ogro se o anjo não tivesse revelado a fraude para mim.»119

Padre Pio era atacado com bastante frequência por demónios os quais ele chamava de «diabos impuros» e «monstros feios». Havia assaltos interiores e exteriores, que incluíam uivos, tremores, ruídos e objectos voadores. Um desses incidentes ele descreveu ao seu director espiritual:

«Era tarde da noite e eles começaram os seus assaltos com ruídos diabólicos. Embora eu não tenha visto nada no início, eu percebi quem é que estava a produzir o som estranho. Em vez de ficar aterrorizado, eu preparei-me para a batalha enfrentando-os com um sorriso sarcástico. Então vieram diante de mim sob as aparências mais detestáveis. A seguir, para me fazer abusar da graça de Deus, eles começaram a tratar-me com luvas de criança. Mas, graças ao céu, tratei deles e lidei com eles de acordo com o que valiam. Quando viram os seus esforços subirem em fumaça, eles lançaram-se sobre mim, atiraram-me ao chão, e deram-me golpes terríveis, atirando ao ar almofadas, livros e cadeiras, ao mesmo tempo que soltavam gritos desesperados e proferiam palavras extremamente sujas.»120

A carta de Padre Pio ao seu director espiritual, 14 de Outubro de 1912, afirma: «O Diabo quer o fim absoluto de todas as relações e comunicações consigo. Ele ameaça que, se eu recusar-me obstinadamente a prestar-lhe atenção, ele far-me-á coisas que a mente humana nunca poderia conceber.»121

Falando sobre o Diabo e os seus demónios, Padre Pio revelou a ferocidade incompreensível da malícia diabólica deles: «O ogro não admitirá a derrota. Ele apareceu em quase todas as formas. Nos últimos dias, ele tem-me visitado juntamente com alguns de seus companheiros armados com porretes e armas de ferro e, o que é pior, em sua própria forma de demónios.»122

Padre Pio revelou mais dos sofrimentos incríveis pelos quais o Diabo lhe fez passar: «Quem sabe quantas vezes ele atirou-me para fora da cama e me arrastou pelo quarto?… A outra noite foi uma das piores. Das dez horas quando fui para a cama até às cinco horas da manhã, aquele maligno não parou de me bater… eu realmente pensei que era a última noite da minha vida; ou, que se eu não morresse, ficaria louco. Às cinco da manhã, quando o maligno se foi, todo o meu ser estava envolto num frio tal que tremia da cabeça aos pés. E durou algumas horas. Eu estava a sangrar pela boca…»123

Noutra vez, Padre Pio descreveu a reacção dos demónios quando ele recebeu uma carta do seu director espiritual: «Quando eu recebi a sua carta recentemente e antes de eu abri-la, esses miseráveis disseram-me para rasgá-la ou atirá-la ao fogo. Se eu fizesse isso, eles iriam se retirar para sempre e nunca mais me incomodariam. Fiquei em silêncio sem lhes dar qualquer resposta, enquanto no meu coração eu os desprezava. Então eles acrescentaram: “Nós queremos isso apenas como uma condição para a nossa retirada. Ao fazeres isso, tu não vai mostrar desprezo por ninguém.” Eu respondi que nada me faria mudar de ideia. Eles lançaram-se sobre mim em forma de vários tigres famintos, amaldiçoando-me e ameaçando me fazer pagar por isso. Meu querido Padre, eles cumpriram a sua palavra! Daquele dia em diante, eles têm me espancado todos os dias.»124

O Diabo por vezes aparecia sob a forma de um feio gato negro, ou como uma jovem nua fazendo uma dança impura, ou como um guarda prisional que o chicoteava, ou sob a aparência de Cristo Crucificado, do seu pai espiritual, do seu padre provincial, do seu anjo da guarda, de Nossa Senhora, ou de São Francisco.125 Outras vezes, o Diabo cuspia no seu rosto e atormentava-o com ruídos ensurdecedores.126

Padre Pio às vezes referia-se ao Diabo e aos demónios como: «o ogro, patife, espírito maligno, miserável imundo, besta imunda, desgraçado lamentável, rostos horríveis, espíritos impuros, esses canalhas, espírito perverso, besta horrível, apóstatas impuros, bestas selvagens uivantes, enganador maligno, príncipe das trevas.»127

Na noite de 5 de Julho de 1964, um grito de socorro foi ouvido no convento: «Meus irmãos, ajudai-me!» Era Padre Pio a pedir ajuda. Os seus irmãos correram para ajudá-lo e encontraram Padre Pio deitado no chão, sangrando pelo nariz e pela testa, e com uma série de feridas acima da sua sobrancelha direita.128

Uma vez o maligno falou através de uma pessoa possuída, e gritou: «Padre Pio, se não roubares almas que nos pertencem não lhe molestaremos!»129

Um filho espiritual disse a Padre Pio: «Pai, algumas pessoas negam a existência do Diabo»; Padre Pio respondeu: «Como pode alguém duvidar da sua existência quando eu o vejo ao meu redor a toda hora?»130

Uma vez, o Diabo entrou no confessionário e fingiu fazer uma confissão. Padre Pio recordou a incrível ocorrência:

«Uma manhã, enquanto eu estava confessando os homens, um homem alto, magro, vestido de uma maneira bastante refinada e com bons modos, apresentou-se a mim. Quando se ajoelhou, este estranho começou a confessar os seus pecados, que eram de toda espécie contra Deus, contra o seu próximo, contra a lei moral; eles eram todos grotescos! Uma coisa impressionou-me. Depois de repreender todas essas acusações, usando a palavra de Deus, o ensinamento da Igreja e o ensinamento moral dos santos para sustentar as minhas palavras, esse penitente intrigante retorquiu as minhas palavras, justificando, com grande habilidade e rara gentilidade, todos os tipos de pecados, esvaziando-os de toda malícia e tentando, ao mesmo tempo, fazer com que todos os actos pecaminosos parecessem normais, naturais, humanamente indiferentes. E isso não só diz respeito a pecados horripilantes contra Jesus, Nossa Senhora e os santos… mas também pecados moralmente sujos e grosseiros que atingiam os níveis mais nauseantes imagináveis.

«As respostas que este misterioso penitente dava de vez em quando aos meus argumentos, com subtileza e malícia felpuda, fizeram uma impressão terrível em mim. Pensei comigo mesmo: “Quem é este? De que mundo ele vem? Quem é ele?” E eu tentei olhar para ele com cuidado no rosto, a fim de talvez eventualmente ler alguma coisa entre as linhas do seu rosto, e ao mesmo tempo ouvia com muito cuidado cada palavra dele para que nenhuma delas me escapassem e eu as pudesse pesar em todo o seu significado. Em certo ponto, por meio de uma luz interior, vívida e brilhante, percebi claramente quem estava diante de mim. E com um tom decidido e urgente eu disse-lhe: “Diga: Viva Jesus! Viva Maria! Assim que pronunciei esses nomes doces e poderosíssimos, Satanás imediatamente desapareceu numa centelha de fogo, deixando para trás um cheiro sufocante.»131

Numa carta de 2 de Março de 1917, Padre Pio disse: «Deveis voltar-vos para Deus quando estiverdes a ser atacado pelo inimigo; deveis ter esperança n’Ele e esperar d’Ele tudo o que é bom. Não vos debruceis voluntariamente sobre o que o inimigo vos apresenta. Lembrai-vos que quem foge ganha…»132

Padre Pio também explicou que o Diabo não pode prejudicar-nos espiritualmente ao menos que o deixemos entrar:

«O Diabo é como um cão louco atado por uma corrente, além do comprimento da corrente, ele não consegue pegar ninguém. E vós, portanto, mantende a vossa distância. Se chegardes muito perto sereis pegos. Lembrai-vos, o Diabo tem apenas uma porta pela a qual entrar em nossa alma: a nossa vontade. Não há portas secretas ou escondidas. Nenhum pecado é um pecado verdadeiro se não tivermos voluntariamente consentido.»133

Padre Pio disse: «Eu não tenho um minuto de tempo livre; é tudo gasto liberando irmãos do domínio de Satanás. Bendito seja Deus, a maior caridade é a de libertar as almas cativadas por Satanás e conquistá-las para Cristo.»134

No fim da vida de Padre Pio (aos 80 anos), ele não conseguia virar-se sozinho na cama. Padre Pio também tinha de ser segurado para levantar-se e sentar-se na sua cadeira. Às vezes, quando ele estava na sua cadeira, rezando o Rosário, ele era repentinamente atirado da cadeira ao chão pelo Diabo.135

Padre Pio disse: «Se o Diabo está a fazer barulho, é um excelente sinal: o que é aterrorizante é a sua paz e concórdia com a alma de um homem.»136

Os sofrimentos de Padre Pio

Uma das principais razões pelas quais o Diabo odiava Padre Pio era ele estar a ganhar tantas almas através dos seus sofrimentos. Ele frequentemente comentava a extensão desses espantosos sofrimentos.

Padre Pio: «O Pai celestial não deixou de permitir-me participar dos sofrimentos do seu Filho Unigénito, mesmo fisicamente. Essas dores são tão agudas que são absolutamente indescritíveis e inconcebíveis.»137

Padre Pio disse que os seus sofrimentos poderiam ser comparados «àquilo que os mártires experimentaram quando foram queimados vivos ou brutalmente condenados à morte ao darem testemunho de sua fé em Jesus Cristo.»138

Padre Pio, 25 de Novembro de 1915: «A minha condição está-se a tornar insuportável e eu permaneço vivo somente por um milagre.»139

Padre Pio, Carta, 3 de Novembro de 1915: «O Senhor fez-me experimentar as dores que os malditos sofrem nas regiões infernais.»140

Padre Pio, Carta, 13 de Agosto de 1916: «… Não estou a exagerar quando digo que as almas do Purgatório certamente não sofrem maiores dores.»141

Padre Pio: «… estou a sofrer imensamente e sinto que estou o tempo todo a morrer.»142

Falando a uma pessoa sobre alguns de seus sofrimentos físicos, Padre Pio disse: «Veja, não são tanto os dias, quando os eventos do dia começam, uma coisa leva-me à próxima, e assim o dia passa. São as noites. Se alguma vez me permito dormir, a dor destes (e ele levantou as suas mãos feridas para indicar os estigmas) é multiplicada para além de qualquer medida.»143

Respondendo a uma pessoa que lhe perguntou se os seus estigmas doem, Padre Pio respondeu: «Achas que o Senhor deu-mos para decoração?»144

Padre Pio: «Imaginem a angústia que eu senti e ainda experimento praticamente todos os dias, a ferida no coração sangra abundantemente…»145 «…Eu tenho consciência de que há em mim algo que parece uma folha de ferro que se estende desde a parte inferior do meu coração até ao lado inferior direito das minhas costas. Isso causa muita dor e não me deixa descansar…»146

Padre Pio recusava todos os tipos de aquecimento artificial, gás ou aquecedores eléctricos, mesmo aquecimento a carvão para as noites frias de inverno.147

Uma vez Padre Pio passou durante vinte e um dias sem comer. Ele só recebeu a Sagrada Comunhão. «Tens de comer», disse o superior. «Por favor, eu não consigo comer.» «Tens de fazê-lo», insistiu o superior, e em poucos minutos Padre Pio vomitou tudo o que conseguiu.148 Padre Pio muitas vezes tinha falta de apetite, períodos de vómito e transpiração. Tinha períodos de febre alta que confundiam todos os médicos, que não sabiam como tratá-lo.149

Algumas das temperaturas de Padre Pio eram tão altas que o mercúrio disparava do termómetro. Alguns termómetros comuns quebraram debaixo da sua axila.150 Numa ocasião, usando um termómetro diferente que não se partiu, a sua temperatura foi para 53°C.151

As temperaturas acima de 51,6 graus centígrados às vezes surgiam sem qualquer razão. O Pe. Michaelangelo, um franciscano que morava com ele, disse: «Nenhum termómetro ordinário conseguia medir a temperatura de Padre Pio… Eu estava presente uma vez quando o médico quis tirar a sua temperatura e ver se iria quebrar o seu termómetro. Padre Pio disse: «Não, o termómetro vai quebrar!» Num instante, bang! O mercúrio disparou e quebrou-o imediatamente.»152

Um médico, que estava a conversar com outro médico sobre as altas temperaturas do Padre Pio, declarou: «Quando eu tirei a sua temperatura, ela saiu da escala. Eu tive que pedir um termómetro especial, e na noite passada registou 51,6 °C e 48,8 °C nesta manhã. Ele não deveria nem estar vivo.»153

Padre Pio disse sobre o sofrimento: «Nenhum sofrimento suportado por amor a Cristo, mesmo mal suportado, ficará sem recompensa na vida eterna. Confie e tenha esperança nos méritos de Jesus e, desta forma, mesmo o barro pobre se tornará o melhor ouro que brilhará no palácio do Rei do Céu.»154

Nosso Senhor falou uma vez com Padre Pio sobre do seus sofrimentos da seguinte maneira: «Meu filho, preciso de vítimas para apaziguar a raiva justificável e divina de meu Pai: renova o teu sacrifício e fá-lo sem reservas.»155

Padre Pio: «Se as pessoas ao menos compreendessem o valor do sofrimento, não procurariam o prazer, mas somente o sofrimento.»156

Padre Pio também queixou-se de problemas de cegueira já em 18 de Novembro de 1912.157 Em 30 de Janeiro de 1915, Padre Pio escreveu: «… a minha visão… melhora ocasionalmente.»158

Padre Pio teve um sofrimento adicional de ser recrutado para o serviço militar por um período de tempo, apesar do estado incrivelmente terrível da sua saúde física.159

Outro sofrimento (embora não físico) foi o facto de que, embora Deus muitas vezes tenha deixado claro o estado das almas dos outros, Padre Pio permaneceu na obscuridade sobre a sua própria alma.160 Padre Pio disse: «Noutras almas, através da graça de Deus, vejo claramente, mas na minha eu não vejo nada além de trevas.»161

Padre Pio queria ser um missionário

Quando havia a possibilidade de o Padre Pio ser transferido para um local diferente, ele estava pronto para ir, mas preferia o campo missionário. Ele mesmo escreveu aos seus superiores de modo a obter permissão para trabalhar como missionário na Índia. Esta permissão foi recusada.162

Padre Pio disse: «Quanto desejo, e quão feliz eu seria, se eu pudesse estar lá na Índia para oferecer o meu pobre trabalho para a expansão da Fé. Mas se essa boa sorte não me é reservada, mas para outras almas mais nobres e mais queridas a Jesus, exercerei a minha missão com uma oração humilde, fervorosa e eficaz.»163

Alimentos e sono

Em 1945, a ingestão de comida de Padre Pio foi medida em aproximadamente 100 gramas por dia, embora ele pesasse mais de 77 kg.164 A quantidade de comida e bebida que Padre Pio consumia não daria para sustentar a vida de um bebé.165

Quando Padre Pio conseguia dormir bem, o que não era frequente, dormia por cerca de duas a três horas. Muitas noites foram passadas sem dormir. Essa falta de sono surpreendeu os médicos; eles estavam confusos quanto a como ele conseguia trabalhar sem ser revigorado pelo sono.166

Oração e Padre Pio

Quando o padre espiritual de Padre Pio pediu a Padre Pio que redobrasse as suas orações, Padre Pio disse que isso não era possível porque o seu tempo era «todo gasto em oração.»167

Padre Pio disse: «O que falta hoje à humanidade é oração.»168

Padre Pio: «Buscamos a Deus nos livros, mas é na oração que o encontramos. A oração é a chave que abre o coração de Deus.»169

Padre Pio: «Todas as orações são boas quando acompanhadas por boas intenções e boa vontade.»170

Padre Pio recomendava que as pessoas fizessem breves orações mentais, oferecendo tudo o que fizeram, por mais trivial que fosse, a Jesus Cristo.171

Padre Pio, Carta, 14 de dezembro de 1916: «Tentai praticar oração mental, que é a meditação santa, e que esta seja habitualmente sobre a vida, paixão e morte de Jesus.»172

Padre Pio fazia os seus penitentes recitarem a seguinte oração: «O meu passado, ó Senhor, à vossa Misericórdia, o Meu presente ao Vosso Amor, o Meu futuro à Vossa Providência!»173

Padre Pio disse: «O Senhor só me permite recordar aquelas pessoas e coisas que Ele quer que eu lembre. De facto, em várias ocasiões, Nosso Senhor misericordioso sugeriu-me pessoas que eu nunca conheci ou mesmo tinha ouvido falar, com o único propósito de lhes apresentar a Ele e interceder por elas, e neste caso Ele nunca falha em responder às minhas pobres e fracas orações. Por outro lado, quando Jesus não me quer responder, Ele faz-me realmente esquecer de orar por aquelas pessoas por quem eu tinha firmemente decidido e pretendia orar.»174

Numa carta datada de 16 de Setembro de 1916, Padre Pio disse: «Ore pelo restabelecimento do reino de Deus; pela propagação da Fé; pela exaltação e triunfo de nossa santa Madre, a Igreja. Ore pelos… infiéis, pelos hereges e pela conversão dos pecadores.»175

Padre Pio sobre distrações na oração: «Não te deves distrair voluntariamente. Mas se te distraíres, continua a orar e terás grande mérito, pois Nosso Salvador sabe que não és um anjo a orar para Ele, mas uma pobre mulher. Segue orando sem cessar. E quando achares que é difícil se concentrar, não percas mais tempo parando para considerar o porquê e o “pelo quê.” É como um viajante que perde o seu caminho. Assim que percebe que está no caminho errado, ele coloca-se imediatamente no caminho certo novamente. Ora, tens de continuar a meditar, sem paragens para reflectir sobre a sua falta de concentração.»176

Padre Pio sobre a Mãe Santíssima e o Rosário

A devoção do Padre Pio à Virgem Maria era fundada na verdade de que Jesus especificamente deseja tal devoção. Jesus escolheu vir à terra através de Maria. Da mesma forma, Jesus escolhe que vamos a Ele através dela; porque a sua alma engrandece ao Senhor. Como ensina a Escritura:

«Então Maria disse: “A minha alma glorifica o Senhor; e o meu espírito exulta em Deus meu Salvador, porque lançou os olhos para a baixeza da sua serva. Portanto, eis que, de hoje em diante, todas as gerações me chamarão bendita. Porque o Todo-poderoso fez em mim grandes coisas…”» (Lucas 1:46-49)

A Escritura fornece-nos uma profecia clara sobre a devoção que «todas as gerações» de cristãos (católicos) darão à Mãe de Deus. Ela chega até a usar a mesma palavra usada na Ave Maria, que os católicos rezam: «Ave Maria, cheia de graça o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores agora e na hora da nossa morte.»

A Sagrada Escritura também indica que a Virgem Maria é a Arca da Nova Aliança. A Arca da Antiga Aliança era uma arca que continha as tábuas da Lei que Deus deu a Moisés no Monte Sinai. A Presença Divina de Deus ou nuvem de glória («shekinah») mantinha-se acima da Arca. Por isso, a Arca tinha poderes misteriosos sobre os inimigos de Deus (1 Reis / 1 Samuel, capítulos 5-6). Em Êxodo 40:34-35, o Antigo Testamento usa a palavra «cobrir» («episkiasei» em grego) para descrever como a nuvem da glória de Deus ou a presença visível (a «shekinah») ofuscava o Templo e a Arca da Antiga Aliança. Em Lucas 1:35, encontramos exactamente a mesma palavra a ser empregada para descrever o Espírito Santo que cobre Maria, pois ela é a Arca da Nova Aliança, o templo vivo da verdadeira Palavra de Deus (Jesus Cristo).

Lucas 1:35: «O Espírito Santo descerá sobre ti, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso mesmo o Menino que há-de nascer de ti, será santo e será chamado Filho de Deus.»

No Evangelho de Lucas, a Virgem Maria é claramente identificada como a nova e perfeita Arca da Aliança, o tabernáculo vivo da Presença Divina, Jesus Cristo. Considere o incrível paralelo que a Escritura nos dá entre o que aconteceu com a Arca da Antiga Aliança nos dois primeiros livros de Reis (ou Samuel) e o que aconteceu com a Arca da Nova Aliança, a Bem-aventurada Virgem Maria, no Evangelho de Lucas.

2 Reis (ou 2 Samuel) 6:9: «Davide temeu o Senhor, naquele dia, dizendo: Como entrará a arca do Senhor em minha casa?»

Lucas 1:43: «[Isabel disse:] Donde a mim esta dita, que a mãe do meu Senhor venha ter comigo?»

Davide diz: «Como entrará a arca do Senhor em minha casa?», enquanto que Isabel pergunta como «que a mãe do meu Senhor venha ter comigo?» Isabel diz a mesma coisa a Maria que Davide disse sobre a Arca porque Maria é a Arca da Nova Aliança. Isto é confirmado sem qualquer dúvida ao prosseguirmos com o relato de 2 Reis. Pouco depois de Davide ter dito: «Como entrará a arca do Senhor em minha casa?»,lemos que a Arca ficou com Obededom de Get por três meses.

2 Reis (ou 2 Samuel) 6:11: «A arca do Senhor esteve três meses em casa de Obededom, de Get, e o Senhor abençoou Obededom e toda a sua casa.»

Da mesma forma, em Lucas capítulo 1, lemos que Maria (a Arca da Nova Aliança) ficou com Isabel por três meses.

Lucas 1:56: «Maria ficou com Isabel cerca de três meses; depois voltou para sua casa.»

Note também que, como a Arca ficou com Obededom por três meses, o Senhor abençoou a sua casa. Da mesma forma, como Maria (a Arca) ficou com Isabel por três meses, o Senhor abençoou a sua casa, concedendo-lhe um novo filho, como lemos em Lucas 1:57.

Lemos a seguir que Davide saltou e dançou diante da Arca quando ela chegou em sua presença.

2 Reis (ou 2 Samuel) 6:16 «Quando entrou a arca do Senhor na cidade de Davide, Micol, filha de Saul, olhando da janela, viu o rei Davide dançando e saltando diante do Senhor, e desprezou-o em seu coração.»

No mesmo capítulo de Lucas, lemos que a criança no ventre de Isabel saltou diante de Maria (a Arca).

Lucas 1:41: «Aconteceu que, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, o menino saltou no seu ventre, e Isabel ficou cheia do Espírito Santo.»

Em Apocalipse vemos também que a Virgem Maria é identificada como a Arca da Aliança.

Apocalipse 11:19: «Então abriu-se o templo de Deus, o do céu, e apareceu a arca da sua aliança no seu templo. E sobrevieram relâmpagos, vozes, trovões, um terramoto e uma grande saraivada.» Apocalipse 12:1: «Depois apareceu no céu um grande sinal: uma Mulher vestida de sol, com a lua debaixo de seus pés, e uma coroa de doze estrelas sobre a sua cabeça.»

Quando a Bíblia foi escrita, ela não foi escrita com capítulos e versículos indicados. A divisão da Bíblia em capítulos e versículos surgiu no século XII. Assim, o autor do Apocalipse, São João o Apóstolo, escreveu o seu livro em um fluxo contínuo. Assim, as palavras que põem termo ao capítulo 11 fluem imediatamente para as palavras em que se inicia o capítulo 12, sem qualquer divisão maior. Isso significa que a aparição da Arca no final do capítulo 11 ― «apareceu a arca da sua aliança no seu templo» (Apoc 11:19) ― é imediatamente explicada pela visão da «mulher» vestida de sol que dá inicio ao capítulo doze, o versículo seguinte (Apocalipse 12:1). Isto indica, uma vez mais, que «a mulher» vestida de sol, que carregou a Pessoa Divina no seu ventre (a Virgem Maria), é a Arca do Novo Testamento.

Como vimos, Deus usa tipos e prefiguração em toda a Escritura. O tipo do Antigo Testamento ― um verdadeiro evento na história do povo de Deus ― prefigura o cumprimento do Novo Testamento. A necessidade de o povo escolhido de Deus ter passado pela água do Mar Vermelho é um tipo da necessidade de ser salvo através do baptismo de água. O Cordeiro da Páscoa é um tipo da morte de Nosso Senhor na Cruz. O maná miraculoso no deserto, relatado no livro do Êxodo, é um tipo da Eucaristia. A Arca da Aliança no Antigo Testamento é claramente um tipo de Nossa Senhora.

O cumprimento do Novo Testamento é sempre maior do que o tipo do Antigo Testamento. Nossa Senhora, como o tabernáculo vivo da Presença Divina, é maior do que a Arca da Aliança do Antigo Testamento. A Arca do Antigo Testamento abrigava as palavras de Deus, mas a Arca do Novo Testamento abrigava a Palavra de Deus Encarnada. Moisés pôs o maná do deserto dentro da Arca da Antiga Aliança, mas Maria continha o verdadeiro pão vivo que desceu do céu (João 6), Jesus Cristo. Moisés também colocou a vara de Aarão dentro da Arca, que acabou florescendo para provar o verdadeiro Sumo Sacerdote; enquanto Maria continha o Sumo Sacerdote real e eterno, Jesus Cristo. A Arca do Antigo Testamento foi revestida de ouro puríssimo (Êxodo 25:11), sem mancha de liga, mas a Arca da Nova Aliança é a maior pessoa humana que alguma vez viveu, sem mancha de pecado original ou actual ― repleta de uma superabundância de graças de Deus: «cheia de graça» (Lucas 1:28). Oza foi ferido de morte por tocar na Arca da Antiga Aliança (2 Reis / 2 Samuel 6:6-8), e Maria é uma virgem que «não conheceu varão», intacta e preservada por Deus para um propósito especial (Lucas 1:34).

Uma vez que o cumprimento do Novo Testamento é sempre maior do que o tipo do Antigo Testamento, o poder da Arca da Nova Aliança (de Maria) sobre os inimigos de Deus é ainda maior do que a da Arca do Antigo Testamento.

Padre Pio compreendia tudo isso. Padre Pio disse muitas vezes: «Eu gostaria de ter uma voz alta o suficiente para dizer a todos os pecadores do mundo para amar Maria. Ela é o oceano através do qual se deve viajar para chegar a Jesus.»177 Acima da porta de Padre Pio estavam as palavras: «Maria é a razão de toda a minha esperança.»178

Padre Pio instruiu: «Recita o Rosário e recita-o sempre e tanto quanto puderes.»179

Uma pessoa disse: «Nós sempre o víamos com o Rosário na mão ― no convento, nos corredores, nas escadas, na sacristia, na Igreja, mesmo no breve intervalo quando se vai e vem do confessionário.»180 Outra pessoa acrescentou: «Quando no final ele já não nos falava, nós contavamos-lhe os nossos pensamentos. Pedíamos ajuda. E tudo o que ele fazia era mostrar-nos o Rosário, sempre, sempre.»181

Falando de Nossa Senhora, Padre Pio disse: «Cada graça passa por suas mãos.»182

Padre Pio instruiu os seus filhos espirituais: «Em todo o tempo livre que tiverdes, tendo terminado os vossos deveres de estado, vos deveis ajoelhar e rezar o Rosário. Rezar o Rosário diante do Santíssimo Sacramento ou diante de um crucifixo.»183

Em relação ao Rosário, a própria Virgem disse ao Padre Pio: «Com essa arma vencerás». Convencido do poder do Rosário, Padre Pio sempre tinha o Rosário nas mãos. Quando a sua morte estava próxima, ele recomendou o Rosário aos seus filhos espirituais dizendo: «Ame a Nossa Senhora e faça-a ser amada. Recite sempre o Rosário.»184

Padre Pio sobre o Rosário como uma arma

Quando Padre Pio dirigiu-se para a sua cama (alguns dias antes de morrer), ele disse aos frades que estavam no seu quarto: «Dai-me a minha arma!» E os frades, surpresos e curiosos, perguntaram-lhe: «Onde está a arma? Não vemos nada!» Padre Pio respondeu: «Está no meu hábito, que vocês acabaram de pendurar!» Depois de ter passado pelos bolsos do seu hábito religioso, os frades disseram-lhe: «Padre, não há arma alguma no seu hábito! … nós só conseguimos encontrar o seu Rosário aqui!» Padre Pio imediatamente disse: «E isso não é uma arma?… a verdadeira arma?!»185 Padre Pio usava o Rosário em torno do braço à noite.186

Algumas outras visões dadas a Padre Pio

Padre Pio recebeu muitas visões fascinantes e surpreendentes durante a sua vida. Em Março de 1913, Padre Pio escreveu ao seu confessor, Pe. Agostino, e disse-lhe o seguinte:

«Na manhã de sexta-feira eu ainda estava na cama quando Jesus apareceu para mim. Ele estava muito triste e chateado. Mostrou-me uma multidão de sacerdotes regulares e seculares, entre eles vários dignitários eclesiásticos. Alguns estavam a celebrar o Santo Sacrifício da Missa. Outros estavam vestidos com as vestes sagradas; outros ainda as tiravam.

«A visão de Jesus em angústia deu-me muita dor, então eu perguntei-Lhe por que Ele estava a sofrer tanto. Ele não respondeu, mas continuou a olhar para aqueles sacerdotes. Quando Ele cansou-se de olhar, Ele afastou a vista. Ele ergueu os olhos para mim e duas lágrimas correram pelas suas bochechas. Afastou-se da multidão de sacerdotes com uma expressão de desgosto e desprezo, gritando: “Açougueiros!” Voltando-se para mim, disse: “Meu filho, não acredite que a minha agonia tenha durado apenas três horas. Não, eu estarei em agonia até ao fim do mundo por causa daqueles por quem eu fiz o máximo. Durante a minha agonia, meu filho, não devemos dormir. A minha alma procura algumas gotas de piedade humana. Mas, infelizmente, eles deixam-me sozinho sob o peso da indiferença. A ingratidão e o sono dos meus ministros tornam a minha agonia mais difícil de suportar. Eis como eles retornam o meu amor. O que me dói ainda mais é que eles acrescentam desprezo e incredulidade à sua indiferença. Quantas vezes eu estive a ponto de destruí-los, mas fui retido pelos anjos e pelas almas que me amam. Escreva ao seu confessor e diga-lhe o que viu e o que ouviu esta manhã. Diga-lhe para mostrar a sua carta ao Provincial.»187

Enquanto orava na igreja, Padre Pio ouviu Jesus dizer o seguinte: «Com que ingratidão recompensam os homens o meu amor! Eu seria menos ofendido por eles se eu os tivesse amado menos. Meu o Pai não quer mais suportá-los. Eu mesmo quero parar de amá-los, mas, eis que o meu coração é feito para amar! Homens fracos e covardes não fazem nenhum esforço para vencer a tentação e, de facto, se deleitam em sua maldade. As almas pelas quais tenho uma predileção especial falham quando são postas à prova, os fracos dão lugar ao desânimo e ao desespero, enquanto os fortes relaxam-se gradualmente. Eles deixam-me sozinho de noite, sozinho de dia nas igrejas. Eles não se importam mais com o Sacramento do altar. Quase ninguém fala deste Sacramento de amor, e mesmo aqueles que o fazem, falam, infelizmente, com grande indiferença e frieza. O meu coração está esquecido; ninguém mais pensa no meu amor e Eu continuo triste. Para muitas pessoas a minha casa tornou-se um centro de diversões… Eu vejo, meu filho… muitas pessoas que agem de forma hipócrita e traem-me com comunhões sacrílegas, pisoteando a luz e a força que eu lhes dou continuamente…»188

Padre Pio e o Purgatório

2 Macabeus 12:46: «Santo e salutar pensamento este de orar pelos mortos. Eis porque ofereceu um sacrifício expiatório pelos defuntos, para que fossem livres dos seus pecados.»

2 Mateus 12:32: «… O que disse [alguma palavra] contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste século nem no futuro.»

1 Coríntios 3:13, 15: «… manifestada será a obra de cada um, pois o dia do Senhor a fará conhecer, visto que será revelado no fogo, e o fogo provará qual seja a obra de cada um. Se subsistir a obra do que a sobreedificou, receberá prémio. Se a obra de algum arder, ele sofrerá prejuízo, mas será salvo, apesar disso, como por meio do fogo.»

Uma noite, Padre Pio estava sentado sozinho numa sala consumido em oração, quando um idoso entrou e sentou-se ao lado dele.

«Eu olhei para ele, mas não pensei em como ele conseguiu entrar no convento naquela hora. Perguntei-lhe: “Quem és tu? O que queres?” O homem respondeu: “Padre Pio, sou Pietro di Mauro, apelidado de Precoco. Eu morri neste convento [num incêndio] em 18 de Setembro de 1908, no quarto número 4. Ainda estou no Purgatório, e preciso de uma Missa para libertar a minha alma deste lugar. Deus concedeu-me permissão para vir até você e pedir as suas orações.” Depois de ouvir a história dele, eu disse: “Podes ter a certeza de que amanhã celebrarei a Missa para a tua libertação.»

Padre Pio disse então que a Missa que celebrou no dia seguinte libertou a alma do homem do Purgatório. Um dos outros sacerdotes no convento, mais tarde, verificou os registos da vila e descobriu que tal indivíduo realmente tinha morrido nas circunstâncias descritas por Padre Pio.189

Um dia, alguns dos frades viram Padre Pio repentinamente sair da mesa e começar a falar, como se estivesse a falar com alguém. Mas ninguém estava ao redor de Padre Pio com quem ele poderia estar a falar. Os frades achavam que Padre Pio estava a ficar louco, e perguntaram com quem ele estava a falar. «Oh, não vos preocupeis, eu estava a falar com algumas almas que estavam a caminho do Purgatório para o Céu. Elas pararam aqui para agradecer-me por ter lembrado delas na minha Missa desta manhã.»190

Padre Pio disse: «Mais almas dos mortos do Purgatório do que dos vivos escalam este monte para assistir as minhas Missas e buscar as minhas orações.»191

Certa vez alguém perguntou ao Padre Pio como o Purgatório poderia ser evitado. Ele respondeu: «Aceitando tudo da mão de Deus. Oferecer tudo a Ele com amor e acção de graças nos permitirá passar do nosso leito de morte para o paraíso.»192

O Céu

1 Cor. 2:9: «… nem o olho viu, nem o ouvido ouviu, nem entrou no coração do homem, o que Deus preparou para aqueles que o amam.»

Padre Pio disse o seguinte sobre o Céu: «O Céu é alegria total, alegria contínua. Estaremos constantemente agradecendo a Deus. É inútil tentar descobrir exactamente como é o Céu, porque não conseguimos compreendê-lo. Mas quando o véu desta vida for levantado, nós entenderemos as coisas duma maneira diferente.»193

«… à noite, quando fecho os olhos, o véu é levantado e vejo o paraíso aberto diante de mim; e feliz com esta visão, durmo com um sorriso de doce beatitude nos meus lábios e um semblante perfeitamente tranquilo…»194

Padre Pio não sabia tudo

Visto que Padre Pio recebeu dons milagrosos que superam até os maiores santos da história da Igreja, algumas pessoas caíram na falsa ideia de que ele de algum modo sabia tudo. Mas Padre Pio, sendo um simples ser humano e um instrumento da vontade de Deus, só sabia o que o Senhor lhe revelava e o que o Senhor queria que ele soubesse. Como todos os outros, ele permanecia ignorante a respeito de muitas outras coisas.

Por exemplo, o seu director espiritual, Pe. Agostino, perguntou a Padre Pio se um médico que morreu se tinha salvado ou perdido. Padre Pio disse: «Eu nada sei». Pe. Benedetto perguntou ao Padre Pio sobre o Pe. Luca, que não foi encontrado depois de uma batalha. Padre Pio respondeu: «Quanto ao Pe. Luca de feliz memória, nada sei… Mas a minha mente diz-me que ele não se encontra entre os vivos. Que agrade a Deus refutar o meu pressentimento». Provou-se que Padre Pio estava errado: o Pe. Luca apareceu vivo.195

Às vezes, os julgamentos e avaliações de Padre Pio eram incorrectos. Por exemplo, há o caso do sobrinho de Padre Pio. O sobrinho de Padre Pio, Ettore Masone, fora expulso da faculdade porque a administração descobriu que ele tinha epilepsia, e a faculdade não queria a responsabilidade de cuidar dele. Quando Padre Pio soube que o seu sobrinho não estava mais na escola, ele presumiu que ele a tinha abandonado. «Afasta-te de mim, seu vagabundo!», gritou Padre Pio ao seu sobrinho. «Tens muita coragem para estar na minha presença!», disse ele. «Por que estás a falar comigo dessa maneira, tio?» O seu sobrinho respondeu. «Porque deixaste a faculdade. Vai-te embora!» «Tio, leia esta carta». Quando Padre Pio leu a verdadeira razão pela qual Ettore foi convidado a sair, pôs a cabeça sobre a mesa e começou a chorar.196

Sobre a Igreja, a sua ordem, a justiça de Deus, o mundo e as almas condenadas ao Inferno

Em relação à sua Província Franciscana, numa carta de 29 de Dezembro de 1912, Padre Pio escreveu: «Há algum tempo Ele [Nosso Senhor] não tem o prazer de me responder sempre que se trata de assuntos pertencentes à nossa Província, pois Ele está muito descontente com o modo como a nossa Província está-se a comportar.»197

Padre Pio também pôde ver que a apostasia e desolação quase universal estava a crescer e bem estabelecida já em 1914. Numa carta de 20 de Abril de 1914, Padre Pio disse: «… aflige o meu coração ver tantas almas a apostatar de Jesus. O que congela o sangue perto do meu coração é o facto de muitas dessas almas se afastarem de Deus somente por estarem privadas da palavra divina. A colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos. Quem então ceifará a colheita nos campos da Igreja quando estiver quase madura? Ficará espalhada pelo chão por causa da escassez de trabalhadores? Será colhida pelos emissários de Satanás que, infelizmente, são numerosos e extremamente activos? Ah, que o dulcíssimo Deus nunca permita que isso aconteça. Que Ele seja movido a compadecer-se da pobreza dos homens que se está a tornar extrema.»198

Padre Pio, Carta, 25 de Abril de 1914: «Rezemos ao nosso mui misericordioso Jesus para que venha em socorro da Sua Igreja, pois as suas necessidades se tornaram extremas.»199

Padre Pio, Carta, 16 de Fevereiro de 1915: «… ela precisaria ter um director [espiritual] que fosse muito iluminado nos caminhos de Deus. Mas onde deve esse tal ser encontrado nestes tempos terríveis? O próprio Jesus misericordioso queixou-se disso. Oh, meu querido Pai, que momentos tão tristes são esses!… Que o Pai divino logo ponha fim a esta situação desastrosa!»200

Padre Pio, Carta, 28 de Agosto de 1917: «Ore por esta alma que chora sobre a desolação universal e especialmente sobre a desolação da nossa pobre Província.»201

Padre Pio lamentou a Deus Pai deste modo: «Pai, eu vos suplico, ou rapidamente ponha um fim ao mundo ou ponha fim aos pecados que são continuamente cometidos contra a adorável Pessoa de seu Filho unigénito.»202 Padre Pio encarou a Primeira Guerra Mundial como um castigo pela incredulidade do homem.203

Em Julho de 1946, Padre Pio enviou duras palavras ao Arcebispo de Benevento, Itália: «Benevento foi bombardeada, perdeu a catedral e a residência episcopal como um castigo para o Arcebispo… Pior, nem mesmo depois desta punição de Deus está o Arcebispo disposto a entender a sua responsabilidade. Ele é realmente duro de coração… Almas estão sendo perdidas e os inimigos de Deus estão a causar estragos, tudo porque o Arcebispo dorme…»204

Padre Pio sobre a necessidade da fé católica, sobre a necessidade de obras com fé, e sobre outras religiões e seitas

O Credo Atanasiano: «Quem quiser salvar-se deve antes de tudo professar a fé católica. Porque aquele que não a professar, integral e inviolavelmente, perecerá sem dúvida por toda a eternidade.»

Profissão de Fé do Concílio de Trento: «Esta verdadeira fé católica, fora da qual ninguém pode salvar-se, que agora voluntariamente professo, e verdadeiramente mantenho…»

Papa Eugénio IV, Concílio de Florença, «Cantate Domino», 1441, ex cathedra: «A Santa Igreja Romana crê firmemente, professa e prega que nenhum dos que estão fora da Igreja Católica, não só pagãos como também judeus, heréticos e cismáticos, poderá participar na vida eterna; mas que irão para o fogo eterno que foi preparado para o demónio e os seus anjos, a não ser que a Ela se unam antes de morrer; e que é tão importante a unicidade do corpo da Igreja que só aos que nela permanecem lhe aproveitam, para a salvação, os sacramentos da Igreja e [lhes] dão prémios eternos os jejuns, as esmolas e as demais obras de piedade e os exercícios do dever cristão. E que ninguém, por mais esmolas que dê, ainda que derrame seu sangue pelo Nome de Cristo, pode salvar-se se não permanecer no seio e na unidade da Igreja Católica.»

João 3:5: «Em verdade, em verdade te digo que quem não renascer da água e do Espírito Santo, não pode entrar no reino de Deus.»

Marcos 16:16: «O que crer e for baptizado, será salvo; o que, porém, não crer, será condenado.»

Mateus 16:18-19: «… tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu te darei as chaves do reino dos céus: tudo o que ligares sobre a terra, será ligado também nos céus, e tudo o que desatares sobre a terra, será desatado também nos céus.»

1 Timóteo 3:15: «… a Igreja do Deus vivo, coluna e firmamento da verdade.»

Tiago 2:24: «Vedes pois que o homem é justificado pelas obras e não pela fé somente.»

Apocalipse 20:12-15: «E vi os mortos, grandes e pequenos, de pé diante do trono. Foram abertos livros; e foi aberto um outro livro, que é o da vida; e foram julgados os mortos pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. O mar deu os mortos que estavam nele, a morte e o Hades deram os mortos que estavam neles, e fez-se juízo de cada um segundo as suas obras. Depois, a morte e o Hades foram lançados no tanque de fogo. E aquele que se não achou inscrito no livro da vida foi lançado no tanque de fogo.»

Apocalipse 22:12: «Eis que venho sem demora, e a minha recompensa está comigo, para retribuir a cada um segundo a sua obra.»

As cartas de Padre Pio provam claramente que ele não respeitava religiões falsas e que sustentava claramente o dogma de que é necessário ser-se católica para a salvação.

Segue-se o que Monsenhor George Pogany (que conhecia pessoalmente Padre Pio) disse sobre a visão do Padre Pio acerca de outras religiões. «… Padre Pio insistia que a fé católica era a única religião fundada por Jesus Cristo. Ele aceitava todos como homens, mas estava convencido de que outras religiões foram fundadas por homens diversos, como por Lutero, por Calvino, ou por Zwinglio…»205

Padre Pio, Carta, 27 de Janeiro de 1918: «…a Igreja; esta querida e doce pomba, que só ela pode pôr os ovos, dando à luz às pequenas pombas do Noivo. Agradeça continuamente a Deus por seres uma filha da Igreja…»206

Falando sobre os pecados da humanidade, Padre Pio disse: «Ele (Jesus) vê toda a feiura e malícia das criaturas ao cometê-los. Ele sabe até que ponto esses pecados ofendem e ultrajam a Majestade de Deus. Ele vê todas as infâmias, imodéstias, blasfémias que procedem dos lábios das criaturas acompanhadas da malícia de seus corações, daqueles corações e daqueles lábios que foram criados para produzir hinos de louvor e bênção ao Criador. Ele vê os sacrilégios com que os sacerdotes e os fiéis se contaminam, não se importando com os sacramentos instituídos para a nossa salvação como meios necessários para ela; tornados agora, em vez disso, em ocasião de pecado e condenação das almas.»207

Um cego chamado Pietruccio perguntou a Padre Pio o que uma pessoa tem que fazer para salvar a sua alma. Padre Pio respondeu: «Basta que mantenha os mandamentos de Deus e da Igreja.»208

Ouviu-se uma vez Padre Pio dizer o seguinte sobre um gentil médico: «Que pena que ele é judeu.»209

Numa carta de 7 de Abril de 1913, Padre Pio disse: «Quantos irmãos miseráveis respondem ao amor de Jesus, lançando-se de braços abertos à infame seita da Maçonaria!»210

Durante os dias do Padre Pio, várias seitas não-católicas estavam activamente a tentar «converter» os italianos. Uma dessas seitas abriu um jardim de infância perto de Padre Pio. Padre Pio sabia que as crianças estavam sendo expostas a criticismo da fé católica. Padre Pio estava muito chateado; ele disse ao superior: «Faça algo rápido! Vá em meu nome ao arcebispo e obtenha permissão para abrir um jardim de infância perto do deles…» Um jardim de infância foi inaugurado, e num curto período de tempo a seita teve que fechar o seu jardim de infância e mover-se para outro lugar.211 Padre Pio lutava contra o mal não apenas com oração, mas também com acção.

Sobre leitura espiritual

Padre Pio disse: «Se a leitura de livros santos tem o poder de converter homens mundanos em pessoas espirituais, quão poderosa deve ser essa leitura em levar homens e mulheres espirituais a uma maior perfeição.»212

Padre Pio, Carta, 14 de Dezembro de 1916: «Continue com a sua leitura espiritual, porque se é a alma que fala a Deus na meditação, na leitura espiritual é Deus quem fala à alma através da leitura correcta desses livros.»213

Sobre pessoas que buscam o extraordinário

Enquanto que eventos extraordinários eram comuns na vida de Padre Pio, ele aconselhava os outros a não buscar o extraordinário; e frequentemente advertia aqueles que procuravam-no, dizendo que eles não tinham fé ou coisa pior. Ele declarou: «Estou convencido de que muitas pessoas não querem viver pela fé, mas buscam o extraordinário». Padre Pio advertia-os respondendo a cartas de pessoas que procuravam o milagroso, dizendo por escrito: «Viva pela fé!»214

Algumas mulheres às vezes agarravam-no, e ele muitas vezes gritava: «Oh, afaste-se, afaste-se!» Ele pegava o seu cordão e girava-o em direção a elas ameaçando-as. Às vezes, ele gritava: «Isso é paganismo! Isso é fanatismo!» Mais de uma vez, Padre Pio comentou: «Deveria haver uma grande cerca ao redor desta área com o sinal, “Asilo de Lunáticos.”»215

Uma jovem acreditava que ela estava a ter visões de Jesus. Padre Pio disse-lhe para não acreditar nas visões. A dama recusou-se a deixar que Padre Pio a orientasse nesse assunto. Ela disse que Padre Pio estava a contradizer as coisas que Jesus lhe tinha dito nas suas visões. Depois de alguns meses a mulher cometeu suicídio.216

Padre Pio sobre como chegar ao Céu e os poucos que são salvos

1 Pedro 4:18: «Se o justo a custo será salvo, o que acontecerá ao ímpio e ao pecador?»

Mateus 7:13: «Entrai pela porta estreita porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela.»

Padre Pio, Carta a um sacerdote, 23 de Fevereiro de 1915: «Que Jesus e Maria vos ajudem sempre e que dêem às vossas palavras o poder de converter e de conter a precipitada senda de muitas almas rumo ao precipício.»217

Padre Pio disse: «Não sabeis que devemos estar em alerta no caminho da salvação? Só os fervorosos conseguem alcançá-la, nunca os mornos ou aqueles que dormem!»218

Em carta de 27 de Maio de 1914, Padre Pio disse: «Meu Deus! Se todos estivessem cientes da vossa severidade, bem como da vossa ternura, que criatura seria tão tola a ponto de ousar ofender-vos?»219

Um dos irmãos perguntou a Padre Pio: «Por que choras?» Padre Pio respondeu:«Por que eu não deveria chorar vendo a humanidade danando a si mesma a todo custo?»220

Falando do Sangue Divino de Jesus: «Apenas uns poucos se beneficiarão d’Ele, a maioria corre no caminho da perdição.»221

Padre Pio sobre a Fé

Padre Pio: «Devemos lembrar que a fé é o maior dom que Deus ofereceu ao homem nesta terra, porque de um homem terreno ele se torna um cidadão do Céu. Guardemos este grande presente com grande zelo. Ai daquele que se esquece de si mesmo, que esquece o Céu, cuja fé se torna fraca, e pior ainda quem nega a sua fé. Esta é a maior afronta que o homem pode oferecer a Deus.»222

Padre Pio: «… renova a tua fé nas verdades da doutrina cristã, especialmente em tempos de conflito. E renova de maneira bem particular a tua fé nas promessas da vida eterna que nosso dulcíssimo Jesus faz àqueles que lutam com energia e coragem. Deves encorajar-te e confortar-te por saber que não estamos sozinhos em nossos sofrimentos, porque todos os seguidores do Nazareno espalhados por todo o mundo sofrem da mesma maneira, e todos estão expostos, como nós, às provações e tribulações da vida.»223

Padre Pio: «Em tentações contra a fé, invoque São Miguel e os Santos Apóstolos Pedro e Paulo.»224

Padre Pio sobre agradar somente a Deus

Numa carta de 3 de Dezembro de 1916: «Deves tentar agradar a Deus somente, e se Ele está satisfeito, todo mundo está satisfeito.»225

Padre Pio sobre o mundo

Numa carta de 4 de Agosto de 1915, Padre Pio disse: «Afaste-se de… assembleias profanas, de entretenimento corrupto e destruidor, de toda companhia ímpia.»226

Padre Pio: «… não se preocupem com a zombaria dos insensatos. Saiba que os santos sempre foram zombados pelo mundo e pelos mundanos; eles foram pisoteados e triunfaram sobre o mundo e as suas máximas.»227

Padre Pio, Carta, 16 de Março de 1921: «… o mundo está cheio de malícia, e nenhuma vigilância prudente é suficiente para evitar ser contaminado. Somente fugindo dela podemos ser vencedores.»228

Padre Pio, Carta, 13 de Setembro de 1920: «Eu louvo a tua resolução de desejar consagrar-se inteiramente a Deus na sombra do claustro sagrado. Portanto, se o teu pai não precisa de ti por absoluta necessidade, tente por todos os meios, mesmo fugindo, realizar este santo plano. O chamado do Senhor deve ser seguido imediatamente, caso contrário colocamos a nossa salvação em perigo.»229

Padre Pio sobre o Orgulho

Numa carta a um filho espiritual, em 30 de Janeiro de 1915, Padre Pio escreveu: «Dizes-me que queres permanecer desapercebido por teres medo de cair em orgulho. Eu mesmo não consigo entender como uma pessoa pode se orgulhar de dons que reconhece em si mesmo. Parece-me que quanto mais rico ele se vê, mais razão tem de se humilhar perante o Senhor, pois os dons do Senhor aumentam e ele nunca pode retribuir plenamente o doador de todas as coisas boas. Quanto a ti, o que tens, em particular, para te orgulhar? O que tens que não recebeste? Se então recebeste tudo, por que te vanglorias como se fosse próprio de ti? Oh, sempre que o tentador queira que te enchas de orgulho, diz a ti mesmo: tudo o que é bom em mim eu recebi de Deus em empréstimo e eu teria de ser um tolo para vangloriar-me do que não é meu.»230

Falando sobre a humildade, Padre Pio disse: «Não vês? É como se alguém aqui lhe desse um belo relógio de ouro para concertar, e durante a viagem o tenhas tirado e exibido como se fosse teu para os outros ocupantes do compartimento. Não serias um sujeito muito tolo? Ou, se realmente o quisesses manter, não serias um indivíduo muito perverso?»231

Padre Pio sobre a Missa

Mateus 26:26-28: «… Jesus tomou pão e o benzeu, e o partiu, e deu-o a seus discípulos, dizendo: “Tomai e comei, isto é o meu corpo.” Depois, tomando um cálice, deu graças, e deu-lho, dizendo: “Bebei dele todos. Porque isto é o meu sangue, o sangue da nova aliança, que será derramado por muitos para remissão dos pecados.»

1 Cor 10:16: «Porventura o cálice de bênção, que benzemos, não é a comunhão do sangue de Cristo? E o pão, que partimos, não é a participação do corpo do Senhor?»

1 Cor 11: 26-29 «Todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciareis a morte do Senhor, até que ele venha. Portanto todo aquele que comer este pão ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado quanto ao corpo e sangue do Senhor… porque aquele que o come e bebe come e bebe a própria condenação, não distinguindo o corpo do Senhor.»

De acordo com algumas estimativas, cerca de vinte milhões de pessoas assistiram Padre Pio a oferecer Missa.232

Sobre o valor da Missa, Padre Pio disse: «Se os homens ao menos apreciassem o valor da Santa Missa, seriam necessários guardas de trânsito nas portas da igreja todos os dias para manter as multidões em ordem.»233

Perguntaram a Padre Pio o que a sua Missa significava para ele. Ele respondeu: «É uma participação sagrada na paixão de Jesus. Tudo o que o Senhor sofreu em Sua paixão, eu sofro, na medida em que é possível a um ser humano. E isso está fora de qualquer mérito meu, mas inteiramente devido à Sua bondade.»234

Antes de Padre Pio oferecer a hóstia não consagrada na sua patena, ele passava os dedos ao redor da hóstia para ter certeza de que não havia partículas soltas.235

Padre Pio: «Toda Santa Missa, ouvida com devoção, produz em nossas almas efeitos maravilhosos, abundantes graças espirituais e materiais que nós mesmos não conhecemos. É mais fácil para a terra existir sem o sol do que sem o Santo Sacrifício da Missa.»236

Padre Pio: «Vou ao lagar da Igreja, ao santo altar, onde, a partir do Sangue daquela graciosa e incomum Uva, é destilado o Vinho sagrado com o qual só poucas pessoas afortunadas podem ficar embriagadas.»237

Padre Pio sobre receber a Comunhão

João 6:54-55: «Jesus disse-lhes: “Em verdade, em verdade, vos digo: Se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós. O que come a minha carne e bebe o meu sangue,, tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia.»

Perguntaram a Padre Pio sobre receber a Sagrada Comunhão. Ele respondeu: «É uma misericórdia interna e externa. Um abraço.»

Pergunta: «Quando Jesus vem, ele só visita a alma?»

Padre Pio: «O ser inteiro.»

Pergunta: «O que Jesus faz na Comunhão?»

Padre Pio: «Ele encontra prazer em Sua criatura.»

Pergunta: «A Comunhão é uma incorporação?»

Padre Pio: «É uma fusão. Como duas velas que se fundem e não são mais distinguíveis.»238

Padre Pio, Carta a um filho espiritual sobre o receber da Comunhão: «Continua a receber a Comunhão e não te preocupes em não poder receber o Sacramento da Penitência. Jesus vai premiar a tua boa vontade. Lembra-te do que eu disse tantas vezes: enquanto não estivermos certos de estar em pecado grave, não precisamos de nos abster da Comunhão.»239 «A menos que estejas certo de estar em pecado mortal, podes tomar Comunhão todos os dias.»240

Padre Pio: «O meu coração sente-se atraído por um poder superior antes de estar unido a Ele no Santíssimo Sacramento. Tenho tanta fome e sede antes de recebê-Lo, que precisaria de muito pouco para eu morrer de saudade… E em vez de ficar satisfeito depois de ter recebido o Sacramento, essa fome e sede aumentam ainda mais. No momento em que estou em posse deste grande bem, então sim, a plenitude da doçura é verdadeiramente tão grande que quase digo a Jesus: Basta! Eu não aguento mais! Eu esqueço que estou mesmo neste mundo. A mente e o coração não desejam mais nada… Às vezes me pergunto se existem almas que não sentem o seu peito a arder com fogo divino, especialmente no momento em que se encontram diante d’Ele no Santíssimo Sacramento. Parece-me impossível, particularmente se o indivíduo é um sacerdote ou religioso.»241

Devoções especiais de Padre Pio

Padre Pio sempre levava consigo a santa relíquia da Cruz. Ele queria que os seus filhos espirituais carregassem uma também ou usassem um crucifixo permanentemente ao redor de seus pescoços.242

Padre Pio tinha uma devoção especial à Paixão de Nosso Senhor, a Nossa Senhora e a São Miguel Arcanjo. Ele exortava os outros a terem estas devoções. Padre Pio enfatizava que São Miguel é o nosso protector contra as ciladas do diabo.243 Ele recomendava São Miguel às almas, dizendo-lhes para recorrer sempre a ele durante as tentações. Padre Pio também recomendava que as pessoas fossem ao Monte Sant’Angelo para venerar São Miguel.244

Padre Pio sobre o matrimónio

Padre Pio tinha um lugar muito especial no seu coração para as famílias numerosas. Ele dizia que «o matrimónio é para as crianças» e que, como diz a Bíblia, «os filhos são um dom do Senhor» (Salmo 126:3).245

A boa esperança que ele tinha para os casamentos era que esses fossem «belamente coroado com filhos», para «povoar a terra e o paraíso.»246

Padre Pio recusava-se veementemente a aceitar qualquer pessoa que, de propósito, recusasse a geração de crianças. Recusava-lhes a absolvição. Uma vez ele disse a uma pessoa: «Que a vingança do Senhor não caia sobre ti.» E ele disse a outra pessoa: «Quando te casaste, Deus tomou a decisão de quantos filhos Ele te iria dar.247

Alguns dos pecados que mais pertubavam Padre Pio eram os pecados contra a maternidade; a limitação das famílias; pecados contra a vida; maldição; blasfémia; mentira; calúnia; e o escândalo de se vestir imodestamente.248 Padre Pio nunca quis desviar-se da doutrina católica tradicional.249

O fim da vida de Padre Pio

Quando Padre Pio morreu em 1968, ele estava a receber cinco mil cartas por mês.250 Muitas foram as cartas que recebeu Padre Pio que foram guardadas pelos frades num armazém do tamanho duma garagem. Estimava-se que havia mais de duas milhões de cartas de todo o mundo.251

Quando Padre Pio ouviu falar do crescente número de sacerdotes, freiras e leigos radicais, bem como da dissidência do ensino católico e da falta de vocações, alegadamente ouviu-se ele dizer mais de uma vez: «Graças a Deus estou velho e perto da morte!»252 Padre Pio exortava à frequente recitação da oração: «Ó Jesus, salvai os eleitos na hora das trevas.»253 E contrariamente ao que alguns disseram, Padre Pio nunca celebrou a Nova Missa. Padre Pio morreu em 1968; a Nova Missa não foi promulgada antes de 3 de Abril de 1969.

Porque Padre Pio era tão conhecido e procurado por seus extraordinários dons de Deus (ele era a pessoa mais fotografada no mundo na sua altura),254 não é surpreendente que certas pessoas ― talvez para promover uma determinada agenda ― tenham circulado certas histórias sobre ele que não são verdadeiras. Certas pessoas afirmam que ele disse e fez certas coisas que, de facto, ele nunca disse ou fez. Por exemplo, foi amplamente divulgado que Padre Pio supostamente disse a uma pessoa em particular que «um dia você será Papa», quando ele nunca fez isso. A pessoa a quem supostamente Padre Pio disse isso, mais tarde admitiu publicamente numa revista proeminente que Padre Pio nunca lhe tinha dito isso. Alguns afirmaram que Padre Pio fez uma profecia sobre os três dias de trevas, quando não o fez. Outros afirmam que Padre Pio respeitava falsas religiões, ou admirava aqueles que as praticavam. Isso não é verdade; não há fundamento, e isso é contradito pelas suas correspondências pessoais que mostram que ele rejeitava absolutamente uma falsa religião ecuménica e afirmava que a fé católica é necessária. É claro que Padre Pio não respeitava outras religiões ou admirava os que as praticavam, pois então ele estaria a testificar que todos os seus esforços e sofrimentos (como ouvir confissões, que ele julgava serem necessárias para perdoar pecados graves) não tinham sentido.

Talvez como um aviso da crescente Grande Apostasia, poucos dias antes da sua morte, quando recebido por uma filha espiritual, Padre Pio colocou a mão sobre a cabeça dela e disse duas vezes de forma contundente: «Filha, seja constante e perseverante na fé de nossos pais.»255

Pouco antes da sua morte, em 23 de Setembro de 1968, as feridas dos estigmas do Padre Pio cicatrizaram milagrosamente. Quando Padre Pio morreu, não havia vestígios dos estigmas.256 O Dr. Sala declarou que a cicatrização das feridas era clinicamente inexplicável. Padre Pio sempre quis que os estigmas fossem invisíveis e Jesus concedeu a sua oração no final da sua vida.257 O Pe. Onorato assinalou bem que, à medida que o ministério de Padre Pio se aproximava do fim, os sinais também se escasseavam.258 Na noite anterior à morte do Padre Pio, a cripta que segurava o seu corpo foi completada e abençoada.259 Durante os quatro dias e noites após a morte do Padre Pio, cerca de duzentas mil pessoas passaram diante do seu caixão.260

Para santos superlativamente prospectivos, a causa para a canonização inclui cerca de cinco caixas de documentação que é submetida à Congregação para as Causas dos Santos. No caso de Padre Pio, mais de cem caixas de documentação foram inicialmente apresentadas.261

Em 1968, quando Padre Pio morreu, deixou para trás um enorme hospital chamado A Casa para o Alívio do Sofrimento, que o The New York Times descreveu como «um dos mais belos, bem como um dos mais modernos e totalmente equipados hospitais do mundo.»262 O seu legado incluiu 726 grupos de oração com 68.000 membros. Há também vinte e dois centros do Padre Pio para crianças deficientes e um centro para cegos. Como exemplo da profunda influência da sua vida, em 1997, seis milhões e meio de pessoas visitaram o túmulo do Padre Pio.263

Padre Pio disse o que faria depois de morrer. «Eu fiz um pacto com o Senhor: quando a minha alma tiver sido purificada nas chamas do purgatório e considerada digna de ser admitida à presença de Deus, tomarei o meu lugar à porta do paraíso, mas não entrarei até eu ver o último de meus filhos espirituais entrar.»264

Notas finais:

1 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 24.

2 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 1.

3 The Oxford Illustrated Dictionary, Segunda Edição, Clarendon Press, Oxford, England, pág. 832.

4 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 130.

5 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 27.

6 Augustine McGregor, Padre Pio, His Early Years, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 17.

7 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 67.

8 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 25.

9 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 109.

10 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 26.

11 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 160.

12 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 26.

13 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 67.

14 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 88.

15 Radio Replies Press, Inc., Who is Padre Pio, TAN Books, Rockford, IL, pág. 9.

16 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 143.

17 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 63.

18 Pe. Alessio Parente, Send me Your Guardian Angel, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 14.

19 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 29.

20 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 3.

21 Bert Ghezzi, Mystics & Miracles, Loyola Press, Chicago, IL, pág. 79.

22 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 7.

23 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 7.

24 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 9.

25 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 10.

26 Clarisse Bruno, Roads to Padre Pio, Sétima edição, Barto, PA., pág. 12.

27 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág.

28 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 29.

29 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 8.

30 Renzo Allegri, Padre Pio Man of Hope, Servant Pub., Ann Harbor, MI., pág. 9.

31 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 42.

32 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 17.

33 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 73.

34 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 294.

35 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 89.

36 Padre Pio de Pietrelcina, Walking in the Footsteps of Jesus Christ, The Leaflet Missal Company, St. Paul, MN., pág. 72.

37 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pp. 148-149.

38 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 122.

39 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 30

40 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 40-41.

41 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 42.

42 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 122.

43 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 57.

44 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 59.

45 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 133.

46 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 41

47 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 59.

48 Madame Katharina Tangari, Stories of Padre Pio, Tan Books, Rockford, IL., pág. 57.

49 Patricia Treece, Quiet Moments with Padre Pio, Servant Publications, Ann Arbor, MI., n.º 94.

50 Madame Katharina Tangari, Stories of Padre Pio, Tan Books, Rockford, IL., pág. 50.

51 Patricia Treece, Quiet Moments with Padre Pio, Servant Publications, Ann Arbor, MI., n.º 69.

52 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 54.

53 Clarice Bruno, Roads to Padre Pio, Sétima Edição, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 183.

54 Madame Katharina Tangari, Stories of Padre Pio, Tan Books, Rockford, IL., pp. 107-109.

55 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 207.

56 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 30.

57 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. XI.

58 Radio Replies, Inc., Who is Padre Pio, TAN Books, Rockford, IL., pág. 28.

59 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 41.

60 A Celebration of Padre Pio, Pray, hope and don’t worry, National Centre for Padre Pio, Barto, PA. (vídeo)

61 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 41

62 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 128

63 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 88.

64 Clarice Bruno, Roads to Padre Pio, Sétima Edição, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 193.

65 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 299.

66 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 191.

67 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 153.

68 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 404.

69 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 297.

70 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 155.

71 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 297.

72 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 155.

73 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 99.

74 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 198.

75 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 71.

76 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 86.

77 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 171.

78 Clarice Bruno, Roads to Padre Pio, Sétima Edição, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 111.

79 Clarice Bruno, Roads to Padre Pio, Sétima Edição, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pp. 113,114.

80 Clarice Bruno, Roads to Padre Pio, Sétima Edição, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 115

81 Pe. Alessio Parente, Send me Your Guardian Angel, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 504.

82 Pe. Alessio Parente, Send me Your Guardian Angel, National Centre for Padre Pio, Barto, PA.

83 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 158.

84 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 80.

85 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 133.

86 Bert Ghezzi, Mystics & Miracles, Loyola Press, Chicago, IL, pág. 79.

87 Clarice Bruno, Roads to Padre Pio, Sétima Edição, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 190.

88 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 118.

89 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 30.

90 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 40.

91 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 31.

92 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 217.

93 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 131.

94 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pp. 29-30.

95 Pe. Alessio Parente, Send me Your Guardian Angel, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pp. 331-332.

96 Pe. Alessio Parente, Send me Your Guardian Angel, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pp. 493-494.

97 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 48.

98 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 30.

99 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 30.

100 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 251.

101 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 214.

102 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 52.

103 Pe. Tarcisio, The Devil in The Life of Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 114.

104 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. II, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 421.

105 Clarice Bruno, Roads to Padre Pio, Sétima Edição, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 148.

106 Pe. Alessio Parente, Send me Your Guardian Angel, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 65.

107 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 351.

108 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 141.

109 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 367.

110 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 61.

111 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pp. 61-62.

112 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 78.

113 Augustine McGregor, Padre Pio, His Early Years, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 181.

114 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 56.

115 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 56.

116 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 81.

117 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 27.

118 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. II, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pp. 150-151.

119 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 362.

120 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 19.

121 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. II, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 346.

122 Pe. Tarcisio, The Devil in The Life of Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 60.

123 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 64.

124 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. II, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 376-377.

125 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 20.

126 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 77.

127 Pe. Tarcisio, The Devil in The Life of Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 52 (Letters Vol. 1, pág. 150)

128 Pe. Tarcisio, The Devil in The Life of Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 88.

129 Pe. Tarcisio, The Devil in The Life of Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 111.

130 Pe. Tarcisio, The Devil in The Life of Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 11.

131 Pe. Tarcisio, The Devil in The Life of Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pp. 80, 81.

132 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. III, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 418.

133 Clarice Bruno, Roads to Padre Pio, Sétima Edição, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 157.

134 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 122.

135 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 55.

136 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. III, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 627.

137 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 973.

138 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 41.

139 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 770.

140 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 607.

141 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 884.

142 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. III, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 525.

143 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 64.

144 Radio Replies Press, Inc., Who is Padre Pio, TAN Books, Rockford, IL, pág. 9.

145 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 107.

146 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 110.

147 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 183.

148 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 24.

149 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 55.

150 Gerardo di Flumeri, The Mystery of the Cross in Padre Pio of Pietrelcina, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 16.

151 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 21.

152 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 31.

153 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 39

154 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 177.

155 Augustine McGregor, Padre Pio, His Early Years, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 198.

156 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 212.

157 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 43.

158 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 590.

159 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 57.

160 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 113.

161 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 218.

162 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 197.

163 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 142.

164 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 237.

165 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 27.

166 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 120.

167 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 33.

168 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 33.

169 Padre Pio de Pietrelcina, Walking in the Footsteps of Jesus Christ, The Leaflet Missal Company, St. Paul, MN., pág. 68.

170 Patricia Treece, Quiet Moments with Padre Pio, Servant Publications, Ann Arbor, MI., n.º 86.

171 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 143.

172 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. III, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 671.

173 Madame Katharina Tangari, Stories of Padre Pio, Tan Books, Rockford, IL., pág. 9.

174 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. II, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 102.

175 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. III, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 256.

176 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pp. 164-165.

177 Clarice Bruno, Roads to Padre Pio, Sétima Edição, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 12.

178 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 91.

179 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 89.

180 Padre Pio of Pietrelcina, Spirituality Series, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 164.

181 Padre Pio of Pietrelcina, Spirituality Series, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 164.

182 Clarice Bruno, Roads to Padre Pio, Sétima Edição, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 219.

183 Madame Katharina Tangari, Stories of Padre Pio, Tan Books, Rockford, IL., pág. 215.

184 Pe. Tarcisio, The Devil in The Life of Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 54.

185 Pe. Tarcisio, The Devil in The Life of Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 123.

186 Padre Pio of Pietrelcina, Spirituality Series, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 74.

187 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 31.

188 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 385-386.

189 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 172.

190 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 172.

191 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 173.

192 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 179.

193 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 178.

194 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 347.

195 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 182.

196 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 319.

197 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 370.

198 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 523.

199 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. II, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 88.

200 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 597.

201 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 1041.

202 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 183.

203 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 121.

204 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 273.

205 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág.417.

206 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. III, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 943.

207 Radio Replies Press, Inc., Who is Padre Pio, TAN Books, Rockford, IL, pág. 24.

208 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 156.

209 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 300.

210 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 396.

211 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 178.

212 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 138.

213 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. III, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 671.

214 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 145.

215 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 293.

216 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 138.

217 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 600.

218 Madame Katharina Tangari, Stories of Padre Pio, Tan Books, Rockford, IL., pág. 53.

219 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 534.

220 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 121.

221 Radio Replies Press, Inc., Who is Padre Pio, TAN Books, Rockford, IL, pág. 30.

222 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 33.

223 Patricia Treece, Quiet Moments with Padre Pio, Servant Publications, Ann Arbor, MI., n.º 45.

224 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 1103.

225 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. III, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 543.

226 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. I, Frades de Nossa Senhora da Graça, San Giovanni Rotondo, Itália, pág. 488.

227 Patricia Treece, Quiet Moments with Padre Pio, Servant Publications, Ann Arbor, MI., n.º 44.

228 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. III, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 1065.

229 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. III, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 904.

230 Padre Pio of Pietrelcina, Letters Vol. II, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 337.

231 John McCaffery, Blessed Padre Pio, Roman Catholic Books, Fort Collins, CO., pág. 68.

232 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 99.

233 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 101.

234 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 148.

235 Dorothy Gaudiose, Prophet of the People, Alba House, NY, NY., pág. 202.

236 Gerardo di Flumeri, The Mystery of the Cross in Padre Pio of Pietrelcina, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 16.

237 Gerardo di Flumeri, The Mystery of the Cross in Padre Pio of Pietrelcina, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 27.

238 Gerardo di Flumeri, The Mystery of the Cross in Padre Pio of Pietrelcina, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 50.

239 Gerardo di Flumeri, The Mystery of the Cross in Padre Pio of Pietrelcina, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 51.

240 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 138.

241 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 181.

242 Pe. Tarcisio, The Devil in The Life of Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 113.

243 Clarice Bruno, Roads to Padre Pio, Sétima Edição, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 151.

244 Pe. Tarcisio, The Devil in The Life of Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 113.

245 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 117.

246 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 117.

247 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 118.

248 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 152.

249 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 180.

250 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 13.

251 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 167.

252 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 364.

253 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 113.

254 Fifty Years of Thorns and Roses (vídeo). National Centre for Padre Pio, Barto, PA.

255 Pe. Stefano Manelli, Padre Pio of Pietrelcina, Franciscans of the Immaculate, New Bedford, MA., pág. 112.

256 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 44.

257 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 214.

258 Pe. John A. Schug, Padre Pio, National Centre for Padre Pio, Barto, PA., pág. 241.

259 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. 43.

260 Padre Pio de Pietrelcina, Walking in the Footsteps of Jesus Christ, The Leaflet Missal Company, St. Paul, MN., pág. 26.

261 Padre Pio. The Wonder Worker, Our Lady’s Chapel, New Bedford, MA., pág. XII.

262 C. Bernard Ruffin, Padre Pio: The True Story, Our Sunday Visitor, Huntington, IN., pág. 286.

263 Patricia Treece, Quiet Moments with Padre Pio, Servant Publications, Ann Arbor, MI., n.º 120.

264 Gennaro Preziuso, The Life of Padre Pio, Society of St. Pauls, Staten Island, NY., pág. 197.

FONTE: IGREJACATÓLICA.ORG

 

 

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