HOMILIA – “seus olhos veem e seus ouvidos ouvem”

HOMILIA – “Felizes são vocês, porque seus olhos veem e seus ouvidos ouvem”. Mt 13. 10-17

Para entender o presente texto, é preciso recordar Mt 11, 25: “eu te louvo Pai… por ter ocultado isso aos sábios… e revelado aos pequeninos”. Muitos escutavam sem entender, como os fariseus e escribas. 

A compreensão dependia de estarem sintonizados com o Mestre e Senhor. Os discípulos fizeram a experiência de conviver e aprender com Jesus, sorte que os profetas não tiveram.

Jesus gosta de contar histórias, é o pregador dos caminhos, usa as imagens que vê para iluminar seus ensinamentos. Inspira muitas lições e ensinamentos. As pessoas entendem melhor esta linguagem.

As parábolas são um modo típico da tradição para instruir os discípulos. Embora simples na formulação, exigia o engajamento do ouvinte para ser devidamente compreendida. Caso contrário, não passaria de uma história sem sentido. Por meio de histórias curtas, Jesus falava sobre o Reino de Deus.

O ponto de partida de uma parábola era sempre algo conhecido dos ouvintes, aquilo que faz parte do seu cotidiano. Jesus procurava o ponto de semelhança entre a realidade e a dinâmica do Reino dos céus, explicava o seu projeto.

Os ouvintes eram desafiados a pensar numa coisa e entender outra: pensando na ação do semeador, entender o que se passa no Reino.

Este texto que ouvimos no Evangelho, vem entre as duas partes da parábola do semeador e da semente. Aqueles que se assemelham ao terreno duro, pedregoso e cheios de espinhos, são os que não veem, nem entendem os ensinamentos de Jesus.

Mas temos a terra boa do coração dos discípulos que acolhem estes ensinamentos, aos quais é “dado conhecer os mistérios do Reino”. Jesus, ainda acrescenta explicações, esclarece os pontos obscuros e dá explicações mais detalhadas das parábolas.

Rezemos: Senhor, quero ser uma terra boa, onde a semente frutifica em amor e serviço. Quero ser o anuncio do Evangelho feito com a vida para o mundo.

O Senhor nos abençoe e guarde.

REFERÊNCIA: Mt 13. 10-17