Estamos indo a toda velocidade em direção a uma divisão
Estou tão cansada que mal consigo escrever nada. Não só a longa sessão e as máscaras que temos que usar o dia todo são cansativas, mas o procedimento e o conteúdo.
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É por isso que eu preciso de um novo chute de vez em quando. Sim, incluindo spritzer e espresso, mas o que eu realmente quero dizer é uma foto que alguém me enviou – de um culto. Um ostensório aceso, velas, é isso. Tudo o que é importante está lá. Cristo está lá. E exala aquela calma que faltava na sala de reuniões.
Uma nova igreja está sendo construída aqui
O dia mexeu comigo. Não só porque uma nova igreja está sendo consertada aqui , que é diferente de tudo que eu conheci e amo sobre igreja: Uma igreja feliz, fraterna e sacramental, com Jesus no centro! Eu também estava preocupada com o dia, porque torna-se inútil ouvir uma e outra vez que a doutrina da Igreja é a culpada pelo abuso.
O abuso é um crime, um pecado e uma consequência de uma sexualidade incompreendida e egoísta. Aparentemente, os perpetradores se protegeram parcialmente. Os terríveis escândalos de abuso não mostram o quanto a Igreja precisa de uma reorientação que chegue à raiz e ao cerne de sua verdadeira identidade? Ou seja, a Cristo, a um relacionamento com ele, à oração e penitência.
Sim, também para ensinar. Mas a profissão docente já está à margem. Isso também me incomoda. Na sexta-feira, o fluxo constante de novas regras de procedimento foi particularmente estressante.
E isso em um momento em que todos só pensavam em comer ou ir para a cama e os resmungos impacientes em resposta aos movimentos acompanhavam a reunião quase como um ruído de fundo.
Acima do barulho, o meditativo “Estamos mantendo a calma” do moderador soou em intervalos regulares e irregulares quando o processo de votação parou novamente ou o que parecia ser o centésimo ponto de ordem foi feito. Isso se tornou uma piada junto com “Sit down” da Sra. Boxberg.
No meio, os sínodos, brincando, deram instruções uns aos outros: “Mantenha a calma”, “sente-se” Mas também: “Vá dormir”. Um cantava: “Eu quero ir pra casa…” Às vezes é só uma questão de humor.
Para uma minoria, isso não tem nada a ver com reforma
Muitos estavam cansados e felizes por os textos de resolução terem sido aprovados. Poucos estavam cansados e sóbrios pelo fato de que as mudanças sinodais na igreja em breve ultrapassarão as dioceses, paróquias e seminários, porque a maioria dos bispos também apoia essas mudanças.
Mudanças que para a chamada “minoria” nada têm a ver com reforma. Entendemos a reforma como um retorno ao caminho da sucessão. A reforma é baseada em uma renovação espiritual e transformadora no Espírito de Deus – bem como em suas próprias fontes: escritura, sacramentos, oração, caridade, padres da igreja, catequese.
Reforma significa encontrar seu caminho para o discipulado praticado.
Se você olhar para os diferentes pontos de vista, provavelmente poderá dizer que estamos caminhando para uma divisão a toda velocidade. Claro que é perturbador.
Falando de minorias: eu estaria interessado em saber como pensam os fiéis católicos. Eu mal conheço alguém na vida cotidiana que gostaria de receber uma nova moralidade.
Outra coisa me incomodava: eu tinha uma discrepância com os sínodos nos bastidores. Felizmente, pudemos falar um com o outro pessoalmente em frente ao salão. Isso foi bom. Fiquei muito grato por essa troca valiosa: não convergimos em nossas opiniões, mas nos conhecemos como seres humanos – e nos separamos em bons termos.
Eu não sou um papel de reprodução
Acho a fusão com a ideologia de gênero menos boa.
Se o gênero se torna fluido e as mães são reduzidas a um papel reprodutor feminino, então tenho um problema com isso. Acredito que Deus criou o homem e a mulher para serem pais e mães. Enfim, sou mulher e mãe. Sem função funcional. Vejo nossa feminilidade e maternidade como um grande presente.
Mas com o mundo de gênero fluido, tudo se torna relativo e, em algum momento, apenas funcional. Então é irrelevante que Jesus fosse um homem. Então não importa quem representa Cristo.
Uma comissão está agora para lidar especificamente com o ministério sacramental para pessoas de todos os sexos. O fato de que um conselho sinodal será estabelecido é praticamente fixo e também foi decidido que deve haver uma ordenação de mulheres e o diaconato de mulheres; agora, independentemente do que Roma diz sobre isso.
O cardeal Marx não criou grandes esperanças para os sinodalistas. Mas isso não importava. Os votos foram a favor da maioria e foram recebidos com vivas e aplausos. Mas isso não muda o fato de que o caminho sinodal realmente se desvincula da igreja universal com as resoluções e estamos sacudindo os fundamentos da fé católica.
Gostaria de ter falado sobre o valor do celibato, sobre a vida celibatária em outras culturas, sobre a devoção a Cristo e a formação nos seminários. Por que falamos de celibato obrigatório como se fosse dever? Se você não responder voluntariamente a um apelo, é um pouco estranho de qualquer maneira.
Eu seria a favor de colocar a questão da vocação na agenda e explorar seu significado antes que as mudanças decretadas pelo caminho sinodal subjuguem e enterrem a Igreja Católica atual como uma avalanche.
Como um estranho no caminho sinodal
O caminho sinodal já os colocou em movimento.
Na missa, que aconteceu na sala de reuniões, a ideia de uma dupla liderança na diocese e o sermão leigo foram implementados de maneira exemplar: o bispo Bätzing e o presidente do ZdK, Irme Stetter-Karp, fizeram um sermão duplo, para o qual receberam aplausos e agradecimentos efusivos. Isso é um sinal na direção certa. Sinto-me um estranho no caminho sinodal.
Apenas a música foi na direção certa para mim hoje. Não era ópera ou orquestra, mas achei a interpretação jazzística às vezes suave de antigos sucessos da igreja, canções de Taizé e até canções de louvor refrescantemente não convencionais. Esta foi uma pequena distração da loucura sinodal.
O que Jesus faria se estivesse fisicamente na sala e tivesse que assistir que sua doutrina e sua igreja serão redefinidas? alguém perguntou. Nenhuma idéia. Mas ele certamente morreria por nós novamente.
FONTE: Die Tagespost / Dorothea Schmidt
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