DEI VERBUM
CAPÍTULO III
A INSPIRAÇÃO DIVINA DA SAGRADA ESCRITURA
E A SUA INTERPRETAÇÃO
Natureza da inspiração e verdade da Sagrada Escritura
11. As coisas reveladas por Deus, contidas e manifestadas na Sagrada Escritura, foram escritas por inspiração do Espírito Santo. Com efeito, a santa mãe Igreja, segundo a fé apostólica, considera como santos e canónicos os livros inteiros do Antigo e do Novo Testamento com todas as suas partes, porque, escritos por inspiração do Espírito Santo (cfr. Jo. 20,31; 2 Tim. 3,16; 2 Ped. 1, 19-21; 3, 15-16), têm Deus por autor, e como tais foram confiados à própria Igreja (1). Todavia, para escrever os livros sagrados, Deus escolheu e serviu-se de homens na posse das suas faculdades e capacidades (2), para que, agindo Ele neles e por eles (3), pusessem por escrito, como verdadeiros autores, tudo aquilo e só aquilo que Ele queria (4).
E assim, como tudo quanto afirmam os autores inspirados ou hagiógrafos deve ser tido como afirmado pelo Espírito Santo, por isso mesmo se deve acreditar que os livros da Escritura ensinam com certeza, fielmente e sem erro a verdade que Deus, para nossa salvação, quis que fosse consignada nas sagradas Letras (5). Por isso, «toda a Escritura é divinamente inspirada e útil para ensinar, para corrigir, para instruir na justiça: para que o homem de Deus seja perfeito, experimentado em todas as obras boas» ( Tim. 3, 7-17 gr.).
CARTA ENCÍCLICA “RERUM NOVARUM” DO SUMO PONTÍFICE PAPA LEÃO XIII
Interpretação da Sagrada Escritura
12. Como, porém, Deus na Sagrada Escritura falou por meio dos homens e à maneira humana (6), o intérprete da Sagrada Escritura, para saber o que Ele quis comunicar-nos, deve investigar com atenção o que os hagiógrafos realmente quiseram significar e que aprouve a Deus manifestar por meio das suas palavras.
Para descobrir a intenção dos hagiógrafos, devem ser tidos também em conta, entre outras coisas, os «géneros literários». Com efeito, a verdade é proposta e expressa de modos diversos, segundo se trata de géneros histéricos, proféticos, poéticos ou outros. Importa, além disso, que o intérprete busque o sentido que o hagiógrafo em determinadas circunstâncias, segundo as condições do seu tempo e da sua cultura, pretendeu exprimir e de facto exprimiu servindo se os géneros literários então usados (7). Com efeito, para entender rectamente o que autor sagrado quis afirmar, deve atender-se convenientemente, quer aos modos nativos de sentir, dizer ou narrar em uso nos tempos do hagiógrafo, quer àqueles que costumavam empregar-se frequentemente nas relações entre os homens de então (8).
Mas, como a Sagrada Escritura deve ser lida e interpretada com o mesmo espírito com que foi escrita (9), não menos atenção se deve dar, na investigação do recto sentido dos textos sagrados, ao contexto e à unidade de toda a Escritura, tendo em conta a Tradição viva de toda a Igreja e a analogia da fé. Cabe aos exegetas trabalhar, de harmonia com estas regras, por entender e expor mais profundamente o sentido da Escritura, para que, mercê deste estudo de algum modo preparatório, amadureça o juízo da Igreja. Com efeito, tudo quanto diz respeito à interpretação da Escritura, está sujeito ao juízo último da Igreja, que tem o divino mandato e o ministério de guardar e interpretar a palavra de Deus (10).
1210-1211 | SEGUNDA SECÇÃO
Condescendência de Deus
13. Portanto, na Sagrada Escritura, salvas sempre a verdade e a santidade de Deus, manifesta-se a admirável «condescendência» da eterna sabedoria, «para conhecermos a inefável benignidade de Deus e com quanta acomodação Ele falou, tomando providência e cuidado da nossa natureza» (11). As palavras de Deus com efeito, expressas por línguas humanas, tornaram-se ìntimamente semelhantes à linguagem humana, como outrora o Verbo do eterno Pai se assemelhou aos homens tomando a carne da fraqueza humana.
- CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA “DEI VERBUM”
DEI VERBUM CAPÍTULO I A REVELAÇÃO EM SI MESMA Natureza e objecto da revelação Aprouve a… Continue a ler »CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA “DEI VERBUM” - DEI VERBUM – CAPÍTULO II – A TRANSMISSÃO DA REVELAÇÃO DIVINADEI VERBUM CAPÍTULO II A TRANSMISSÃO DA REVELAÇÃO DIVINA Os apóstolos e seus sucessores, transmissores do Evangelho 7.… Continue a ler »DEI VERBUM – CAPÍTULO II – A TRANSMISSÃO DA REVELAÇÃO DIVINA
- CAPÍTULO III – A INSPIRAÇÃO DIVINA DA SAGRADA ESCRITURA E A SUA INTERPRETAÇÃODEI VERBUM CAPÍTULO III A INSPIRAÇÃO DIVINA DA SAGRADA ESCRITURA E A SUA INTERPRETAÇÃO Natureza da inspiração… Continue a ler »CAPÍTULO III – A INSPIRAÇÃO DIVINA DA SAGRADA ESCRITURA E A SUA INTERPRETAÇÃO
- DEI VERBUM – CAPÍTULO IV – O ANTIGO TESTAMENTODEI VERBUM CAPÍTULO IV O ANTIGO TESTAMENTO A história da salvação consignada nos livros do Antigo Testamento Deus amantíssimo,… Continue a ler »DEI VERBUM – CAPÍTULO IV – O ANTIGO TESTAMENTO
- DEI VERBUM – CAPÍTULO V – O NOVO TESTAMENTODEI VERBUM CAPÍTULO V O NOVO TESTAMENTO Excelência do Novo Testamento A palavra de Deus, que é… Continue a ler »DEI VERBUM – CAPÍTULO V – O NOVO TESTAMENTO
- DEI VERBUM – CAPÍTULO VI – A SAGRADA ESCRITURA NA VIDA DA IGREJADEI VERBUM CAPÍTULO VI A SAGRADA ESCRITURA NA VIDA DA IGREJA A Igreja venera as Sagradas Escrituras A… Continue a ler »DEI VERBUM – CAPÍTULO VI – A SAGRADA ESCRITURA NA VIDA DA IGREJA
- CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA “DEI VERBUM” SOBRE A REVELAÇÃO DIVINA – NOTASCONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA “DEI VERBUM” SOBRE A REVELAÇÃO DIVINA – NOTAS CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA “DEI VERBUM”SOBRE A REVELAÇÃO DIVINANOTAS Notas Cfr. S.… Continue a ler »CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA “DEI VERBUM” SOBRE A REVELAÇÃO DIVINA – NOTAS
à Virgem Maria!